{"id":11742,"date":"2016-06-04T01:25:20","date_gmt":"2016-06-04T04:25:20","guid":{"rendered":"https:\/\/adhilac.com.ar\/?p=11742"},"modified":"2016-06-04T11:30:12","modified_gmt":"2016-06-04T14:30:12","slug":"papa-francisco-a-los-jueces-les-pido-una-especial-atencion-en-hacer-justicia-en-el-campo-de-la-trata-y-del-trafico-de-personas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/adhilac.com.ar\/?p=11742","title":{"rendered":"Papa Francisco a los jueces \u00ables pido una especial atenci\u00f3n en hacer justicia en el campo de la trata y del tr\u00e1fico de personas\u00bb"},"content":{"rendered":"

Contra la globalizaci\u00f3n de la indiferencia<\/span><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

El 3 de junio de 2016, se realiz\u00f3 \u00a0la \u201cCumbre de los jueces sobre la trata de personas y el crimen organizado\u00bb organizado por Pontificia Academia de las Ciencias Sociales del Vaticano. El Papa Francisco frente a los jueces de decenas de pa\u00edses del mundo apel\u00f3 a la responsabilidad de los jueces de hacer justicia resistiendo las muchas presiones que sufren para poder desarrollar su trabajo con libertad.<\/p>\n

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Asimismo se refiri\u00f3 a la responsabilidad de los pol\u00edticos como del Estado para frenar la trata de personas, el trabajo esclavo, la prostituci\u00f3n. Apel\u00f3 a la necesidad de trabajar junto a la sociedad toda a favor no s\u00f3lo de reinsertar sino de favorecer la resiliencia de las v\u00edctimas. En tal sentido \u00absin ser feminista\u00bb destac\u00f3 la mayor sensibilidad de la mujer para obtener mejores resultados, poniendo como ejemplo el funcionamiento de las c\u00e1rceles que en Italia est\u00e1n en manos de mujeres muchas de ellas j\u00f3venes que logran un mejor trato con los presos.<\/p>\n

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El Papa Francisco agradeci\u00f3<\/p>\n

que los representantes de las 193 Naciones miembros de la ONU, hayan aprobado un\u00e1nimemente los nuevos objetivos del desarrollo sostenible e integral, y en particular la meta 8.7. Esta reza: \u201cAdoptar medidas inmediatas y eficaces para erradicar el trabajo forzoso, poner fin a las formas modernas de esclavitud y la trata de seres humanos y asegurar la prohibici\u00f3n y eliminaci\u00f3n de las peores formas de trabajo infantil, incluidos el reclutamiento y la utilizaci\u00f3n de ni\u00f1os soldados, y, a m\u00e1s tardar en 2025, poner fin al trabajo infantil en todas sus formas\u201d. <\/em><\/p>\n

Sin dudas reafirm\u00f3 una vez m\u00e1s la necesidad de que la Iglesia se comprometa a luchar contra la globalizaci\u00f3n de la indiferencia, porque<\/p>\n

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Siguiendo a Cristo, la Iglesia est\u00e1 llamada a comprometerse. O sea, no cabe el adagio de la Ilustraci\u00f3n que la Iglesia no deba meterse en pol\u00edtica, la Iglesia debe meterse en la gran pol\u00edtica porque -cito a Pablo VI- \u201cla pol\u00edtica es una de las formas m\u00e1s altas del amor, de la caridad\u201d. <\/em><\/p>\n

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Luego los convoc\u00f3 a trabajar sin condicionamientos:<\/p>\n

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Hacerse cargo de la propia vocaci\u00f3n quiere decir tambi\u00e9n sentirse y proclamarse libres. Jueces y fiscales libres \u00bfde qu\u00e9?: de las presiones de los gobiernos, libres de las instituciones privadas y, naturalmente, libres de las \u201cestructuras de pecado\u201d de las que habla mi predecesor San Juan Pablo II, en particular, como \u201cestructura de pecado\u201d, libres del crimen organizado. Yo s\u00e9 que ustedes sufren presiones, sufren amenazas en todo esto, y s\u00e9 que hoy d\u00eda ser juez, ser fiscal, es arriesgar el pellejo, y eso merece un reconocimiento a la valent\u00eda de aquellos que quieren seguir siendo libres en el ejercicio de su funci\u00f3n jur\u00eddica. Sin esta libertad, el poder judicial de una Naci\u00f3n, se corrompe y siembra corrupci\u00f3n. Todos conocemos la caricatura, para estos casos, de la justicia, \u00bfno? La justicia con los ojos vendados que se le va cayendo la venda y le tapa la boca.<\/em><\/p>\n


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El llamado a los jueces a resistir las presiones ha sido interpretado por algunos de los principales medios argentinos como el tradicional diario La Naci\u00f3n como un \u00abespaldarazo\u00bb al poder judicial. Si bien algunos podr\u00e1n decir que el Papa apoy\u00f3 de manera incondicional a los jueces, en verdad los apoya para que sean independientes y no se dejen llevar por las presiones, que no es exactamente lo mismo. Insisto, el Papa les pide que trabajen a favor de las v\u00edctimas, de los m\u00e1s d\u00e9biles.<\/p>\n

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A continuaci\u00f3n transcribimos el discurso en su totalidad.<\/p>\n

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Discurso del Papa Francisco en la\u00a0Pontificia Academia de las Ciencias Sociales del Vaticano. 3 de junio de 2016.<\/p>\n

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\u00a1Buenas tardes!<\/p>\n

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Los saludo cordialmente y renuevo la expresi\u00f3n de mi estima por su colaboraci\u00f3n para contribuir al progreso humano y social, finalidad de la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales.<\/p>\n

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Si me alegro de esta contribuci\u00f3n y me complazco con Ustedes es tambi\u00e9n en consideraci\u00f3n al noble servicio que pueden ofrecer a la humanidad, ya sea profundizando en el conocimiento de ese fen\u00f3meno tan actual, la indiferencia en el mundo globalizado y sus formas extremas, ya sea en las soluciones frente este reto, tratando de mejorar las condiciones de vida de los necesitados entre nuestros hermanos y hermanas. Siguiendo a Cristo, la Iglesia est\u00e1 llamada a comprometerse. O sea, no cabe el adagio de la Ilustraci\u00f3n que la Iglesia no deba meterse en pol\u00edtica, la Iglesia debe meterse en la gran pol\u00edtica porque -cito a Pablo VI- \u201cla pol\u00edtica es una de las formas m\u00e1s altas del amor, de la caridad\u201d. \u00a0Y la Iglesia tambi\u00e9n est\u00e1 llamada a ser fiel con las personas, a\u00fan m\u00e1s cuando se consideran las situaciones donde se tocan las llagas y el sufrimiento dram\u00e1tico, y en los cuales est\u00e1n implicados los valores, la \u00e9tica, las ciencias sociales y la fe; situaciones en las cuales el testimonio de Ustedes como personas y humanistas, unido a la competencia social propia, es particularmente apreciado.<\/p>\n

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En el curso de estos recientes a\u00f1os no han faltado importantes actividades de la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales bajo el vigoroso impulso de su Presidenta, del Canciller y de algunos colaboradores externos de notorio prestigio, a quienes agradezco de coraz\u00f3n. Actividades en defensa de la dignidad y libertad de los hombres y mujeres de hoy y, en particular, para erradicar la trata y el tr\u00e1fico de personas y las nuevas formas de esclavitud tales como el trabajo forzado, la prostituci\u00f3n, el tr\u00e1fico de \u00f3rganos, el comercio de la droga, la criminalidad organizada. Como dijo mi predecesor Benedicto XVI, y lo he afirmado yo mismo en varias ocasiones, \u00e9stos son verdaderos cr\u00edmenes de lesa humanidad que deben ser reconocidos como tales por todos los l\u00edderes religiosos, pol\u00edticos y sociales, y plasmados en las leyes nacionales e internacionales.<\/p>\n

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El encuentro con los l\u00edderes religiosos de las principales religiones que hoy influyen en el mundo global, el 2 de diciembre del 2014, como asimismo la cumbre de los intendentes y alcaldes de las ciudades m\u00e1s importantes del mundo, el 21 de julio del 2015, han manifestado la voluntad de esta Instituci\u00f3n en perseguir la erradicaci\u00f3n de las nuevas formas de esclavitud. Conservo un particular recuerdo de estos dos encuentros, como tambi\u00e9n de los significativos seminarios de los j\u00f3venes, todos debidos a la iniciativa de la Academia. Alguno puede pensar que la Academia debe moverse m\u00e1s bien en un \u00e1mbito de ciencias puras, de consideraciones m\u00e1s te\u00f3ricas. Esto responde ciertamente a una concepci\u00f3n ilustrada de lo que debe ser una Academia. Una Academia tiene que tener ra\u00edces, y ra\u00edces en lo concreto, porque si no corre el riesgo de fomentar una reflexi\u00f3n l\u00edquida que se vaporiza y no llega a nada. Este divorcio entre la idea y la realidad evidentemente que es un fen\u00f3meno cultural pasado, m\u00e1s bien de la Ilustraci\u00f3n, pero que todav\u00eda tiene su incidencia.<\/p>\n

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Actualmente, inspirada por los mismos deseos, la Academia ha convocado a Ustedes, jueces y fiscales de todo el mundo, con experiencia y sabidur\u00eda pr\u00e1ctica en la erradicaci\u00f3n de la trata y tr\u00e1fico de personas y de la criminalidad organizada. Ustedes han venido aqu\u00ed representando a sus colegas con el loable prop\u00f3sito de avanzar en la toma de conciencia cabal de estos flagelos y, consecuentemente, manifestar vuestra insustituible misi\u00f3n frente a los nuevos retos que nos plantea la globalizaci\u00f3n de la indiferencia, respondiendo a la creciente solicitud de la sociedad y en el respeto de las leyes nacionales e internacionales. Hacerse cargo de la propia vocaci\u00f3n quiere decir tambi\u00e9n sentirse y proclamarse libres. Jueces y fiscales libres \u00bfde qu\u00e9?: de las presiones de los gobiernos, libres de las instituciones privadas y, naturalmente, libres de las \u201cestructuras de pecado\u201d de las que habla mi predecesor San Juan Pablo II, en particular, como \u201cestructura de pecado\u201d, libres del crimen organizado. Yo s\u00e9 que ustedes sufren presiones, sufren amenazas en todo esto, y s\u00e9 que hoy d\u00eda ser juez, ser fiscal, es arriesgar el pellejo, y eso merece un reconocimiento a la valent\u00eda de aquellos que quieren seguir siendo libres en el ejercicio de su funci\u00f3n jur\u00eddica. Sin esta libertad, el poder judicial de una Naci\u00f3n, se corrompe y siembra corrupci\u00f3n. Todos conocemos la caricatura, para estos casos, de la justicia, \u00bfno? La justicia con los ojos vendados que se le va cayendo la venda y le tapa la boca.<\/p>\n

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Felizmente, para la realizaci\u00f3n de este complejo y delicado proyecto humano y cristiano: liberar la humanidad de las nuevas esclavitudes y del crimen organizado, que la Academia cumple siguiendo mi pedido, se puede contar tambi\u00e9n con la importante y decisiva sinergia de las Naciones Unidas. Hay una mayor conciencia en esto, una fuerte conciencia. Agradezco que los representantes de las 193 Naciones miembros de la ONU, hayan aprobado un\u00e1nimemente los nuevos objetivos del desarrollo sostenible e integral, y en particular la meta 8.7. Esta reza: \u201cAdoptar medidas inmediatas y eficaces para erradicar el trabajo forzoso, poner fin a las formas modernas de esclavitud y la trata de seres humanos y asegurar la prohibici\u00f3n y eliminaci\u00f3n de las peores formas de trabajo infantil, incluidos el reclutamiento y la utilizaci\u00f3n de ni\u00f1os soldados, y, a m\u00e1s tardar en 2025, poner fin al trabajo infantil en todas sus formas\u201d. Hasta aqu\u00ed la resoluci\u00f3n. Bien se puede decir que ahora es un imperativo moral para todas las Naciones miembros de la ONU actuar tales objetivos y tal meta.<\/p>\n

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Para ello, es obligatorio generar un movimiento trasversal y ondular, una \u201cbuena onda\u201d, que abrace la sociedad toda de arriba para abajo y viceversa, desde la periferia al centro y al rev\u00e9s, desde los l\u00edderes hacia las comunidades, y desde los pueblos y la opini\u00f3n p\u00fablica hasta los m\u00e1s altos estratos dirigenciales. La realizaci\u00f3n de ello requiere que, como ya lo han hecho los l\u00edderes religiosos, los sociales y los alcaldes, as\u00ed tambi\u00e9n los jueces tomen plena conciencia de este desaf\u00edo, que sientan la importancia de su responsabilidad ante la sociedad, y que compartan sus experiencias y buenas pr\u00e1cticas y que act\u00faen juntos, importante, en comuni\u00f3n, en comunidad, que act\u00faen juntos, para abrir brechas y nuevos caminos de justicia en beneficio de la promoci\u00f3n de la dignidad humana, de la libertad, la responsabilidad, la felicidad y, en definitiva, la paz. Sin ceder al gusto por la simetr\u00eda, podr\u00edamos decir que el juez es a la justicia como el religioso y fil\u00f3sofo a la moral, y el gobernante o cualquier otra figura personalizada del poder soberano es a lo pol\u00edtico. Pero \u00a0solamente en la figura del juez la justicia se reconoce como el primer atributo de la sociedad. Y esto hay que rescatarlo, porque la tendencia, cada vez mayor, es la de licuar la figura del juez a trav\u00e9s de las presiones, etc\u00e9tera, que mencion\u00e9 antes. Y sin embargo, es el primer atributo de la sociedad. Sale en la misma tradici\u00f3n b\u00edblica, \u00bfno es cierto? Mois\u00e9s necesita instituir setenta \u00a0jueces para que lo ayuden, que juzguen los casos, el juez a quien se recurre. Y tambi\u00e9n en este proceso de licuefacci\u00f3n, lo contundente, lo concreto de la realidad afecta a los pueblos. O sea, los pueblos tienen una entidad que les da consistencia, que los hace crecer, hacer sus propios proyectos, asumir sus fracasos, asumir sus ideales, pero tambi\u00e9n est\u00e1n sufriendo un proceso de licuefacci\u00f3n, y todo lo que es la consistencia concreta de un pueblo tiende a transformarse en la mera identidad nominal de un ciudadano, y un pueblo no es lo mismo que un grupo de ciudadanos. El juez es el primer atributo de una sociedad de pueblo.<\/p>\n

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La Academia, convocando los jueces, no aspira sino a colaborar en la medida de sus posibilidades seg\u00fan el mandato de la ONU. Cabe aqu\u00ed agradecer a aquellas Naciones que por intermedio de los Embajadores ante la Santa Sede no se han mostrado indiferentes o arbitrariamente cr\u00edticas, sino que, por el contrario, han colaborado activamente con la Academia para la realizaci\u00f3n de esta cumbre. Los Embajadores que no sintieron esta necesidad, o que se lavaron las manos, o que pensaron que no era tan necesario, los esperamos para la pr\u00f3xima reuni\u00f3n.
\nPido a los jueces que realicen su vocaci\u00f3n y misi\u00f3n esencial, la de establecer la justicia sin la cual no hay ni orden, ni desarrollo sostenible e integral, ni tampoco paz social. Sin duda, uno de los m\u00e1s grandes males sociales del mundo de hoy es la corrupci\u00f3n en todos los niveles, la cual debilita cualquier gobierno, debilita la democracia participativa y la actividad de la justicia. A Ustedes, jueces, corresponde hacer justicia, y les pido una especial atenci\u00f3n en hacer justicia en el campo de la trata y del tr\u00e1fico de personas y, frente a esto y al crimen organizado, les pido que se defiendan de caer en la telara\u00f1a de las corrupciones.<\/p>\n

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Cuando decimos \u201chacer justicia\u201d, como Ustedes bien saben, no entendemos que se deba buscar el castigo por s\u00ed mismo, sino que, cuando caben penalidades, que \u00e9stas sean dadas para la reeducaci\u00f3n de los responsables de tal modo que se les pueda abrir una esperanza de reinserci\u00f3n en la sociedad, o sea, no hay pena v\u00e1lida, sin esperanza. Una pena clausurada en s\u00ed misma, que no d\u00e9 lugar a la esperanza, es una tortura, no es una pena. En esto yo me baso tambi\u00e9n para afirmar seriamente la postura de la Iglesia contra la pena de muerte. Claro, me dec\u00eda un te\u00f3logo que en la concepci\u00f3n de la teolog\u00eda medieval y post-medieval, la pena de muerte ten\u00eda la esperanza: \u201cse los entregamos a Dios\u201d. Pero los tiempos han cambiado y esto ya no cabe. Dejemos que sea Dios que elija el momento (frase incomprensible) La esperanza de la reinserci\u00f3n en la sociedad: \u201cni siquiera el homicida pierde su dignidad personal y Dios mismo se hace su garante\u201d (San Juan Pablo II, EV, n. 9). Y si esta delicada conjunci\u00f3n entre la justicia y la misericordia, que en fondo es preparar para una reinserci\u00f3n, \u00a0vale para los responsables de los cr\u00edmenes de lesa humanidad como tambi\u00e9n para todo ser humano, a fortiori vale sobre todo para las v\u00edctimas quienes, como su nombre lo indica, son m\u00e1s pasivas que activas en el ejercicio de su libertad, habiendo ca\u00eddo en la trampa de los nuevos cazadores de esclavos. V\u00edctimas tantas veces traicionadas hasta en lo m\u00e1s \u00edntimo y sagrado de su persona, es decir en el amor que ellas aspiran a dar y tener, y que su familia les debe o que les prometen sus pretendientes o maridos, quienes en cambio acaban vendi\u00e9ndolas en mercado del trabajo forzado, de la prostituci\u00f3n o de la venta de \u00f3rganos.<\/p>\n

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Los jueces est\u00e1n llamados hoy m\u00e1s que nunca a poner gran atenci\u00f3n en las necesidades de las v\u00edctimas. Son las primeras que deben ser rehabilitadas y reintegradas en la sociedad y por ellas se debe perseguir sin cuartel a los traficantes y \u201ccarn\u00edferos\u201d. No vale el viejo adagio: son cosas que existen desde que el mundo es mundo. Las v\u00edctimas pueden cambiar y de hecho sabemos que cambian de vida con la ayuda de los buenos jueces, de las personas que las asisten y de la sociedad toda. Sabemos que no pocas de esas personas son abogados o abogadas, pol\u00edticos o pol\u00edticas, escritores brillantes o bien tienen alg\u00fan exitoso oficio para servir de modo v\u00e1lido al bien com\u00fan. Sabemos cu\u00e1n importante es que cada v\u00edctima se anime a hablar de su ser v\u00edctima como un pasado que super\u00f3 valientemente siendo ahora un sobreviviente o, mejor dicho, una persona con calidad de vida, con dignidad recuperada y libertad asumida. \u00a0Y en este asunto de la reinserci\u00f3n quisiera trasmitir una experiencia emp\u00edrica, a m\u00ed me gusta cuando voy a una ciudad, visitar las c\u00e1rceles \u2013ya he visitado varias- y es curioso, sin desmerecer a nadie, pero como impresi\u00f3n general, he visto que las c\u00e1rceles cuyo director es una mujer van mejor que aquellas cuyo director es hombre. Esto no es feminismo, es curioso. La mujer tiene en esto de la reinserci\u00f3n un olfato especial, un tacto especial, que sin perder energ\u00edas, recoloca a las personas, las reubica, algunos lo atribuyen a la ra\u00edz de la maternalidad. Pero es curioso, lo paso como experiencia personal, vale la pena repensarlo. Y aqu\u00ed en Italia, hay un alto porcentaje de c\u00e1rceles dirigidas por mujeres, muchas mujeres j\u00f3venes, respetadas y que tienen su buen trato con los presos. Otra experiencia que tengo es que en las audiencias de los mi\u00e9rcoles no es raro que venga un grupo de reclusos -de tal c\u00e1rcel, de tal otra-, tra\u00eddos por el director o la directora, y est\u00e9n ah\u00ed. O sea, son todos gestos de reinserci\u00f3n.<\/p>\n

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Ustedes est\u00e1n llamados a dar esperanza en el hacer la justicia. Desde la viuda que pide justicia insistentemente (Lc 18,1-8), hasta las v\u00edctimas de hoy, todas ellas alimentan un anhelo de justicia como esperanza de que la injusticia que atraviesa este mundo no sea lo \u00faltimo, no tenga la \u00faltima palabra.<\/p>\n

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Tal vez puede ayudar el aplicar, seg\u00fan las modalidades propias de cada pa\u00eds, de cada continente y de cada tradici\u00f3n jur\u00eddica, la praxis italiana de recuperar los bienes mal habidos de los traficantes y delincuentes para ofrecerlos a la sociedad y, en concreto, para la reinserci\u00f3n de las v\u00edctimas. La rehabilitaci\u00f3n de las v\u00edctimas y su reinserci\u00f3n en la sociedad, siempre realmente posible, es el mayor bien que podemos hacer a ellas mismas, a la comunidad y a la paz social. Claro, es duro el trabajo, no termina con la sentencia, termina despu\u00e9s procurando que haya un acompa\u00f1amiento, un crecimiento, una reinserci\u00f3n, una rehabilitaci\u00f3n de la v\u00edctima y del victimario.<\/p>\n

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Si hay algo que atraviesa las bienaventuranzas evang\u00e9licas y el protocolo del juicio divino con el que todos seremos juzgados de Mateo 25, es el tema de la justicia: felices los que tienen hambre y sed de justicia, felices los que sufren por la justicia, felices los que lloran, felices los pac\u00edficos, felices los operadores de paz, benditos de mi Padre los que tratan al m\u00e1s necesitado y peque\u00f1o de mis hermanos como a m\u00ed mismo. Ellos o ellas \u2013 y aqu\u00ed cabe referirse especialmente a los jueces \u2013 tendr\u00e1n la m\u00e1s alta recompensa: poseer\u00e1n la tierra, ser\u00e1n llamados y ser\u00e1n hijos de Dios, ver\u00e1n a Dios, y gozar\u00e1n eternamente junto al Padre.<\/p>\n

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En este esp\u00edritu, me animo a pedirles a Jueces, Fiscales y Acad\u00e9micos que contin\u00faen sus trabajos y realicen, dentro de las propias posibilidades y con la ayuda de la gracia, las felices iniciativas que les honran en servicio de las personas y del bien com\u00fan. \u00a1Muchas gracias!<\/p>\n

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Fuente: Radio Vaticano. La voz del Papa y de la Iglesia dialogan con el mundo<\/em>. \u00a0http:\/\/es.radiovaticana.va\/news\/2016\/06\/04\/papa_francisco_-_trata_de_personas_crimen_organizado_-_juez\/1234719<\/p>\n

Nota:<\/strong><\/p>\n

En Radio Vaticano se puede escuchar el audio del discurso.<\/p>\n

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 <\/p>\n

Publicado por ADHILAC Internacional \u00a9 www.adhilac.com.ar<\/strong><\/p>\n

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