{"id":15116,"date":"2019-08-10T11:53:00","date_gmt":"2019-08-10T14:53:00","guid":{"rendered":"https:\/\/adhilac.com.ar\/?p=15116"},"modified":"2020-08-17T17:44:00","modified_gmt":"2020-08-17T20:44:00","slug":"congreso-internacional-de-ciencias-sociales-y-humanas-la-hispanidad-y-las-presencias-andalusies-y-orientales-en-la-obra-de-gilberto-freyre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/adhilac.com.ar\/?p=15116","title":{"rendered":"Congreso Internacional de Ciencias Sociales y Humanas \u201cLa hispanidad y las presencias andalus\u00edes y orientales en la obra de Gilberto Freyre\u201d"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-very-light-gray-color has-vivid-green-cyan-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"><strong>Salamanca (Reino de Espa\u00f1a) 25-26 febrero 2020<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/gf.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-15118\" width=\"408\" height=\"229\" srcset=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/gf.jpg 686w, https:\/\/adhilac.com.ar\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/gf-300x168.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 408px) 100vw, 408px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left wp-block-paragraph\">En el contexto del 120\u00ba aniversario del nacimiento del soci\u00f3logo pernambucano, Gilberto Freyre, el&nbsp;Centro de Estudios Brasile\u00f1os organiza el Congreso Internacional de Ciencias Sociales y Humanas \u201c<strong>La hispanidad y las presencias andalus\u00edes y orientales&nbsp;en la obra de Gilberto Freyre<\/strong>\u201d,&nbsp;dirigido por los profesores \u00c1ngel Espina (USAL) e Ignacio Berdugo (CEB \u2013 USAL) y con la coordinaci\u00f3n acad\u00e9mica de M\u00e1rio H\u00e9lio Gomes de Lima (Fundaci\u00f3n Joaquim Nabuco\/Ministerio de Educaci\u00f3n \u2013 Recife, Brasil)&nbsp;y Pablo Gonz\u00e1lez Velasco (Doctorando en Antropolog\u00eda iberoamericana USAL).<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Congreso, que tendr\u00e1\nlugar los d\u00edas 25 y 26 de febrero de 2020 en la&nbsp;Hospeder\u00eda Fonseca (C\/\nFonserca, 2), hace un&nbsp;llamamiento a la investigaci\u00f3n de las hip\u00f3tesis\nib\u00e9ricas de <em>Casa-Grande &amp;&nbsp;Senzala<\/em> y de la posterior\nformulaci\u00f3n de la hispanotropicolog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Iberia lleg\u00f3 a Brasil en\ndiferentes momentos y formas. El iberismo metodol\u00f3gico de Freyre, junto con un\nmayor conocimiento de la colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola, le llev\u00f3 a ampliar el \u00e1rea\ncultural lusotropical a la hispanotropical, que incluye a la primera sin disolverla.\nSu hispanidad panib\u00e9rica, inspirada en parte en el ensayo La Alianza Peninsular\nde su amigo Antonio Sardinha, se reflej\u00f3 en la caracterizaci\u00f3n de Brasil como\nun pa\u00eds \u201cdoblemente hisp\u00e1nico\u201d (ib\u00e9rico), dando \u00e9nfasis al decisivo periodo\n\u201cfilipino\u201d para la formaci\u00f3n de Brasil. Para Freyre, Brasil estaba llamado a\nejercer un papel geopol\u00edtico mediador y dinamizador de la civilizaci\u00f3n\nhispanotropical, en sentido de iberotropical, agrupando a todos los pa\u00edses de\nlengua espa\u00f1ola y portuguesa en una federaci\u00f3n de cultura.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las ra\u00edces ib\u00e9ricas de\nBrasil son tambi\u00e9n medievales. Existe toda una corriente de intercambios y\nparalelismos entre la tropicalidad y la mediterraneidad. En Casa Grande &amp;\nSenzala el maestro de Apipucos llama la atenci\u00f3n sobre las influencias\nandalus\u00edes en el sustrato cultural ib\u00e9rico, incluyendo su catolicismo.\nAsimismo, menciona la experiencia medieval del Otro entre cristianos, jud\u00edos y\nmusulmanes, y las presencias sefard\u00edes y moriscas en Brasil. Al-\u00c1ndalus lleg\u00f3 a\nAm\u00e9rica tanto a trav\u00e9s de diferentes expresiones culturales, presentes en\ncultivos, tecnolog\u00edas del agua, arquitecturas y gastronom\u00eda, como a trav\u00e9s de\nvariadas expresiones sociol\u00f3gicas, presentes en el patriarcalismo, la\npoliginia, la mixofilia, la hipersexualizaci\u00f3n de la morenidad, el ecumenismo,\nla interpenetraci\u00f3n de culturas, el misticismo franciscano y las visiones del\nPara\u00edso, entre otros. Sefarad tambi\u00e9n lleg\u00f3 a Am\u00e9rica, con especial relevancia\nen Recife, ciudad natal de Gilberto Freyre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el siglo XIX se\ndesarrollaron en Espa\u00f1a diferentes estudios arabistas y de tipos de\ncolonizaci\u00f3n, donde \u00c1ngel Ganivet tuvo un relevante protagonismo con su libro\nIdearium Espa\u00f1ol. Este autor ejerci\u00f3, desde los tiempos de estudiante en la\nUniversidad de Columbia, una influencia determinante en la vida y obra de\nGilberto Freyre. Su admiraci\u00f3n era tal que se reconoc\u00eda expl\u00edcitamente como\n\u201cganivetista\u201d y dec\u00eda que el escritor granadino \u201cle ayudaba a ver Brasil m\u00e1s\nque ning\u00fan otro\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los interesados en\nparticipar pueden enviar sus propuestas de&nbsp;comunicaci\u00f3n (en <strong>espa\u00f1ol<\/strong>, <strong>portugu\u00e9s <\/strong>o <strong>ingl\u00e9s<\/strong>) del <strong>23 de septiembre al 31\nde&nbsp;diciembre de 2019<\/strong>, ajust\u00e1ndose a algunas de las siguientes\nl\u00edneas tem\u00e1ticas:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Presencias andalus\u00edes (moriscos en t\u00e9rminos\n     freyrianos), sefard\u00edes y los&nbsp;\u201cOrientes\u201d diversos en la obra de\n     Freyre. Lecturas de <em>Insurg\u00eancias\n     e&nbsp;Ressurg\u00eancias Atuais<\/em>, <em>China tropical<\/em>,\n     <em>Sobrados e Mucambos<\/em> y <em>Casa-Grande &amp; Senzala<\/em>;<\/li><li>Hispanotropicologia, misticismo y franciscanismo.\n     Lecturas de <em>A prop\u00f3sito de&nbsp;Frades<\/em>;<\/li><li>Patriarcalismo, hipersexualizaci\u00f3n de la morenidad\n     (leyenda de la mora&nbsp;encantada) y otras causas del mestizaje. Lecturas de <em>Casa-Grande &amp; Senzala<\/em>;<\/li><li>Vinculaciones culturales entre Brasil y Espa\u00f1a.\n     \u201cBrasil doblemente hisp\u00e1nico\u201d.&nbsp;Lecturas de <em>O\n     Brasileiro entre os outros hispanos<\/em> y <em>Brasil, na\u00e7\u00e3o hisp\u00e2nica<\/em>;<\/li><li>La bicontinentalidad de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica en <em>Casa-Grande &amp; Senzala<\/em> y en&nbsp;<em>Idearium Espa\u00f1ol<\/em> de \u00c1ngel Ganivet;<\/li><li>Iberismos en la obra de Gilberto Freyre. Su relaci\u00f3n\n     con Espa\u00f1a y autores&nbsp;espa\u00f1oles (Ortega y Gasset, Unamuno, Ganivet,\n     Juli\u00e1n Mar\u00edas, Francisco&nbsp;Ayala, etc.);<\/li><li>Estudios comparados de colonialismos y sus\n     etnocentrismos, incluyendo el&nbsp;caso renacentista lusobrasile\u00f1o\n     descrito en C<em>asa-Grande &amp; Senzala<\/em>;<\/li><li>El papel geopol\u00edtico de Brasil y la federaci\u00f3n de\n     cultura hispanotropical (panib\u00e9rica)&nbsp;en la obra de Freyre.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La plantilla para env\u00edo\nde propuestas de comunicaci\u00f3n est\u00e1 disponible para descarga en <a href=\"http:\/\/www.cebusal.es\/?wpfb_dl=1556\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>espa\u00f1ol<\/strong><\/a> y en <a href=\"http:\/\/www.cebusal.es\/?wpfb_dl=1557\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>portugu\u00e9s<\/strong><\/a>. Dicha plantilla deber\u00e1\nser enviada a partir del <strong>23 de septiembre<\/strong>\nanexada al formulario de inscripci\u00f3n que, en breve, podr\u00e1 consultarse en la\np\u00e1gina web del CEB.&nbsp;Los autores aceptados tendr\u00e1n hasta el <strong>31 de marzo 2020<\/strong> para presentar el texto completo de la\ncomunicaci\u00f3n, siguiendo las instrucciones de las plantillas en <a href=\"http:\/\/www.cebusal.es\/?wpfb_dl=1555\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>espa\u00f1ol<\/strong><\/a> y en <a href=\"http:\/\/www.cebusal.es\/?wpfb_dl=1554\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>portugu\u00e9s<\/strong><\/a>. Para publicar en las\nactas del Congreso es imprescindible inscribirse y defender oralmente la\ncomunicaci\u00f3n. La duraci\u00f3n de la exposici\u00f3n oral no sobrepasar\u00e1 los 15 minutos.\nPuede descargar aqu\u00ed el cartel y el <em>call for paper<\/em>&nbsp;con\ntodos los detalles en <strong>espa\u00f1ol<\/strong> o en <strong>portugu\u00e9s<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/estadoiberico.files.wordpress.com\/2019\/07\/cartel-congresso-gilberto-freyre.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">cartel \u2013 congresso Gilberto Freyre<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/estadoiberico.files.wordpress.com\/2019\/07\/call-for-papers-2-congresso-gilberto-freyre-es.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">call for papers \u2013 congresso Gilberto Freyre \u2013\nES<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/estadoiberico.files.wordpress.com\/2019\/07\/call-for-papers-2-congresso-gilberto-freyre-br.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">call for papers \u2013 congresso Gilberto Freyre \u2013\nBR<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La matr\u00edcula en el Congreso\nse har\u00e1 exclusivamente <em>online&nbsp;<\/em> del <strong>23 de septiembre de 2019 al 26 de enero de 2020<\/strong> a\ntrav\u00e9s del enlace que se proporcionar\u00e1 oportunamente. Las tasas de inscripci\u00f3n\nson de 80,00 euros para comunicantes y de&nbsp; 60,00 euros estudiantes con o\nsin comunicaci\u00f3n; asistentes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00e1s informaci\u00f3n en el correo electr\u00f3nico: <strong>gilbertofreyre@<\/strong><a href=\"http:\/\/usal.es\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>usal.es<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"http:\/\/www.cebusal.es\/call-for-papers-revista-de-estudios-brasilenos-no-14\/\" target=\"_blank\"><strong>Nota: Existe otro call for papers con las mismas l\u00edneas tem\u00e1ticas para la Revista de Estudios Brasile\u00f1os cuya fecha l\u00edmite es el 31 de octubre&nbsp;de&nbsp;2019<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"569\" height=\"93\" src=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Gilberto-Fre.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-15117\" srcset=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Gilberto-Fre.jpg 569w, https:\/\/adhilac.com.ar\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Gilberto-Fre-300x49.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 569px) 100vw, 569px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para comemorar o 120\u00ba Anivers\u00e1rio de nascimento do soci\u00f3logo pernambucano, Gilberto Freyre, o Centro de Estudos Brasileiros da Universidade de Salamanca organiza o Congresso Internacional de Ci\u00eancias Sociais e Humanas&nbsp;\u201c<strong>La hispanidad y las presencias andalus\u00edes y orientales&nbsp;en la obra de Gilberto Freyre<\/strong>\u201d,&nbsp;dirigido pelos professores \u00c1ngel Espina (USAL) e Ignacio Berdugo (CEB \u2013 USAL) e com a coordena\u00e7\u00e3o acad\u00eamica de M\u00e1rio H\u00e9lio Gomes de Lima (Funda\u00e7\u00e3o Joaquim Nabuco\/Minist\u00e9rio de Educa\u00e7\u00e3o \u2013 Recife, Brasil)&nbsp;e Pablo Gonz\u00e1lez Velasco (Doutorando em Antropologia ibero-americana USAL).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O evento, que se\nrealizar\u00e1 nos dias 25 e 26 de fevereiro de 2020 na Hospederia Fonseca (USAL),\nbusca reunir especialistas, pesquisadores e demais interessados na obra e\nfigura do autor de&nbsp;<em>Casa-Grande &amp;&nbsp;Senzala<\/em>\ne da posterior formula\u00e7\u00e3o da hispanotropicologia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ib\u00e9ria chegou ao Brasil em diferentes\nmomentos e formas. O iberismo metodol\u00f3gico de Freyre, somado ao um maior\nconhecimento da coloniza\u00e7\u00e3o espanhola, fez com que o autor ampliasse a \u00e1rea\ncultural luso-tropical \u00e0 hispano-tropical, que inclui a primeira sem\ndissolv\u00ea-la. A sua hispanidade panib\u00e9rica, inspirada parcialmente no ensaio La\nAlianza Peninsular do seu amigo Antonio Sardinha, se refletiu na caracteriza\u00e7\u00e3o\ndo Brasil como um pa\u00eds \u201cduplamente hisp\u00e2nico\u201d (ib\u00e9rico), dando \u00eanfase ao\ndecisivo per\u00edodo \u201cfilipino\u201d para a forma\u00e7\u00e3o do Brasil. Para Freyre, o Brasil\nestava convocado a exercer um papel geopol\u00edtico mediador e dinamizador da\nciviliza\u00e7\u00e3o hispano-tropical, em sentido de ibero-tropical, agrupando a todos\nos pa\u00edses de l\u00edngua espanhola e portuguesa numa federa\u00e7\u00e3o de cultura. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As ra\u00edzes ib\u00e9ricas do Brasil s\u00e3o tamb\u00e9m\nmedievais. Existe uma corrente de interc\u00e2mbios e paralelismos entre a\ntropicalidade e a mediterraneidade. Em <em>Casa-Grande &amp; Senzala <\/em>o mestro de Apipucos\nchama a aten\u00e7\u00e3o para as influ\u00eancias <em>andalus\u00edes <\/em>no substrato cultural ib\u00e9rico, incluindo a seu\ncatolicismo. Igualmente, menciona a experi\u00eancia medieval do Outro entre\ncrist\u00e3os, judeus e mu\u00e7ulmanos, e a presen\u00e7a sefardita e mourisca no Brasil.\nAl-Andalus chegou a Am\u00e9rica tanto atrav\u00e9s de diferentes express\u00f5es culturais,\npresentes em cultivos, tecnologia de \u00e1gua, arquiteturas e gastronomia, como\natrav\u00e9s de v\u00e1rias express\u00f5es sociol\u00f3gicas, presentes no patriarcalismo, na\npoliginia, a mixofilia, a hiperssexualiza\u00e7\u00e3o da morenidade, o ecumenismo, a\ninterpenetra\u00e7\u00e3o das culturas, o misticismo franciscano e as vis\u00f5es do Para\u00edso,\nentre outros. Sefarad tamb\u00e9m chegou a Am\u00e9rica, com especial relev\u00e2ncia em\nRecife, cidade natal de Gilberto Freyre. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Na Espanha do s\u00e9culo XIX, foram realizados\ndiferentes estudos arabistas e de tipos de coloniza\u00e7\u00e3o, entre os quais o livro <em>Idearium Espa\u00f1ol<\/em>, \u00c1ngel Ganivet teve um protagonismo\nrelevante. Este autor exerceu, desde a \u00e9poca de estudante na Universidade de\nColumbia, uma grande influ\u00eancia na vida e obra de Gilberto Freyre. A sua\nadmira\u00e7\u00e3o era tanta que se reconhecia explicitamente como \u201cganivetista\u201d e dizia\nque o escritor granadino \u201cajudava-lhe a ver o Brasil mais do que qualquer\noutro\u201d. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As pessoas interessadas\nem participar no congresso podem enviar as propostas de comunica\u00e7\u00e3o&nbsp;(em <strong>espanhol<\/strong>, <strong>portugu\u00eas <\/strong>ou&nbsp;<strong>ingl\u00eas<\/strong>) a partir de&nbsp;<strong>23 de setembro a 31\nde&nbsp;dezembro de 2019<\/strong>, adequando-se a alguma das seguintes linhas\ntem\u00e1ticas:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>A presen\u00e7a <em>andalus\u00ed<\/em>\n     (mourisco na terminologia de Freyre), sefardi e \u201cOrientes\u201d diversos na\n     obra de Freyre. Leituras de <em>Insurg\u00eancias e Ressurg\u00eancias Atuais<\/em>, <em>China\n     tropical<\/em>, <em>Sobrados e Mucambos<\/em> e <em>Casa-Grande &amp; Senzala<\/em>;<\/li><li>Hispanotropicologia, misticismo e\n     franciscanismo. Leituras de <em>A prop\u00f3sito de Frades<\/em>;<\/li><li>Patriarcalismo, hiperssexualiza\u00e7\u00e3o\n     da morenidade (lenda da moura-encantada) e outras causas da mesti\u00e7agem. Leituras de <em>Casa-Grande &amp; Senzala<\/em>;<\/li><li>Vincula\u00e7\u00e3o cultural entre o Brasil\n     e a Espanha. \u201cBrasil duplamente hisp\u00e2nico\u201d. Leituras de <em>O Brasileiro\n     entre os outros hispanos<\/em> e <em>Brasil, na\u00e7\u00e3o hisp\u00e2nica<\/em>;<\/li><li>A bicontinentalidade da Pen\u00ednsula\n     Ib\u00e9rica em <em>Casa-Grande &amp; Senzala<\/em> e em <em>Idearium Espa\u00f1ol<\/em>\n     de \u00c1ngel Ganivet;<\/li><li>Iberismos na obra de Gilberto\n     Freyre. A sua rela\u00e7\u00e3o com a Espanha e autores espanh\u00f3is (Ortega y Gasset,\n     Unamuno, Ganivet, Juli\u00e1n Mar\u00edas, Francisco Ayala, etc.);<\/li><li>Estudos comparados de\n     colonialismos e seus etnocentrismos, incluindo o caso renascentista\n     luso-brasileiro descrito em <em>Casa-Grande &amp; Senzala<\/em>;<\/li><li>O papel geopol\u00edtico do Brasil e a\n     federa\u00e7\u00e3o da cultura hispanotropical (panib\u00e9rica) na obra de Freyre.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A planilha para enviar\npropostas de comunica\u00e7\u00e3o est\u00e1 dispon\u00edvel para download em&nbsp;<strong><a href=\"http:\/\/www.cebusal.es\/?wpfb_dl=1556\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">espanhol<\/a><\/strong> e em <a href=\"http:\/\/www.cebusal.es\/?wpfb_dl=1557\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>portugu\u00eas<\/strong><\/a>. A planilha preenchida\ndever\u00e1 ser enviada a partir&nbsp;de&nbsp;<strong>23 de setembro<\/strong> anexada\nao formul\u00e1rio de inscri\u00e7\u00e3o que, em breve, estar\u00e1 dispon\u00edvel na p\u00e1gina web del\nCEB. Os autores cujos trabalhos sejam admitidos no congresso ter\u00e3o at\u00e9 <strong>31 de mar\u00e7o de 2020<\/strong> para apresentar o texto de\ncomunica\u00e7\u00e3o completo, seguindo as instru\u00e7\u00f5es das planilhas em <a href=\"http:\/\/www.cebusal.es\/?wpfb_dl=1555\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>espanhol<\/strong><\/a> e em <a href=\"http:\/\/www.cebusal.es\/?wpfb_dl=1554\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>portugu\u00eas<\/strong><\/a>. Para publicar nas atas\ndo Congresso \u00e9 imprescind\u00edvel realizar a inscri\u00e7\u00e3o e apresentar oralmente a\ncomunica\u00e7\u00e3o. A dura\u00e7\u00e3o da exposi\u00e7\u00e3o oral ser\u00e1 de m\u00e1ximo 15 minutos.&nbsp;Baixe\naqui o cartaz e o&nbsp;<em>call for paper<\/em>&nbsp;com todos os\ndetalhes em <strong>espanhol<\/strong> ou em <strong>portugu\u00eas<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/estadoiberico.files.wordpress.com\/2019\/07\/cartel-congresso-gilberto-freyre.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">cartel \u2013 congresso Gilberto Freyre<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/estadoiberico.files.wordpress.com\/2019\/07\/call-for-papers-2-congresso-gilberto-freyre-es.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">call for papers \u2013 congresso Gilberto Freyre \u2013\nES<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/estadoiberico.files.wordpress.com\/2019\/07\/call-for-papers-2-congresso-gilberto-freyre-br.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">call for papers \u2013 congresso Gilberto Freyre \u2013\nBR<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A matr\u00edcula no Congresso\nse realizar\u00e1 exclusivamente <em>online&nbsp;<\/em>de&nbsp;<strong>23 de setembro de 2019 a 26 de janeiro de 2020<\/strong> atrav\u00e9s\ndo link que estar\u00e1 dispon\u00edvel em breve. As taxas de inscri\u00e7\u00e3o s\u00e3o de 80,00\neuros para comunicantes e de 60,00 euros estudantes com ou sem comunica\u00e7\u00e3o e\nassistentes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Informa\u00e7\u00e3o:&nbsp;<strong>gilbertofreyre@<\/strong><a href=\"http:\/\/usal.es\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>usal.es<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"http:\/\/www.cebusal.es\/call-for-papers-revista-de-estudios-brasilenos-4\/?lang=pt\" target=\"_blank\"><em>Nota: Existe um outro call for papers com as mesmas linhas tem\u00e1ticas para a Revista de Estudios Brasile\u00f1os cuja data l\u00edmite \u00e9 o dia 31 de outubro de 2019.<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-very-light-gray-color has-vivid-cyan-blue-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"><strong>Publicado por ADHILAC Internacional \u00a9 www.adhilac.com.ar<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-very-light-gray-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"> Si Ud. desea asociarse de acuerdo a los Estatutos de ADHILAC&nbsp;<a href=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/?page_id=263\">(ver)<\/a> complete el siguiente formulario&nbsp;(<a href=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/?page_id=4779\">ver<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-very-light-gray-color has-vivid-cyan-blue-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"> E-mail:&nbsp;info@adhilac.com.ar <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-very-light-gray-color has-vivid-cyan-blue-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"> Twitter: @AdhilacInfo <\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"85\" height=\"85\" src=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/Logo-ADHILAC-Internacional-PEQ.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-10473\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ver <a href=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/?page_id=541\">Presentaci\u00f3n de ADHILAC<\/a><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-flow wp-block-group-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center has-very-light-gray-color has-vivid-cyan-blue-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/?page_id=541\">QUIENES SOMOS<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-cyan-blue-color has-very-light-gray-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/?page_id=15507\">DIRECTIVA DE ADHILAC INTERNACIONAL<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-very-light-gray-color has-vivid-cyan-blue-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/?page_id=267\">Declaraci\u00f3n de Caracas de ADHILAC (2007)<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-cyan-blue-color has-very-light-gray-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/?page_id=15873\">ADHILAC: Historia &#8211; Historidorxs<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-very-light-gray-color has-vivid-cyan-blue-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/?page_id=15876\">ADHILAC 20 a\u00f1os despu\u00e9s (1974-1994)<\/a> <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-cyan-blue-color has-very-light-gray-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/?page_id=15861\">ADHILAC Breve Historia<\/a> <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-very-light-gray-color has-vivid-cyan-blue-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/?page_id=15887\">ADHILAC: Miembrxs fundadores<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-cyan-blue-color has-very-light-gray-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/?page_id=15943\">ADHILAC: Historiadorxs Destacadxs<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-very-light-gray-color has-vivid-cyan-blue-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/?page_id=4779\">SOCIXS<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-cyan-blue-color has-very-light-gray-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/?page_id=263\">Estatutos de ADHILAC<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-very-light-gray-color has-vivid-cyan-blue-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/?page_id=8220\">BICENTENARIO<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-cyan-blue-color has-very-light-gray-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/?page_id=8279\">BIBLIOTECA<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-very-light-gray-color has-vivid-cyan-blue-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"><strong><a href=\"https:\/\/adhilac.com.ar\/?page_id=1698\">ENLACES<\/a> <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-cyan-blue-color has-very-light-gray-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"><a href=\"http:\/\/www.ariadnatucma.com.ar\">VISITE ARIADNA TUCMA REVISTA LATINOAMERICANA<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Salamanca (Reino de Espa\u00f1a) 25-26 febrero 2020 En el contexto del 120\u00ba aniversario del nacimiento del soci\u00f3logo pernambucano, Gilberto Freyre, el&nbsp;Centro de Estudios Brasile\u00f1os organiza el Congreso Internacional de Ciencias Sociales y Humanas \u201cLa hispanidad y las presencias andalus\u00edes y orientales&nbsp;en la obra de Gilberto Freyre\u201d,&nbsp;dirigido por los profesores \u00c1ngel Espina (USAL) e Ignacio Berdugo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[384,5,40],"tags":[888],"class_list":["post-15116","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cientistas-sociales","category-congresos","category-informaciones","tag-hispanidad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15116","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15116"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15116\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16989,"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15116\/revisions\/16989"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15116"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15116"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15116"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}