{"id":17599,"date":"2021-02-06T10:16:00","date_gmt":"2021-02-06T13:16:00","guid":{"rendered":"https:\/\/adhilac.com.ar\/?p=17599"},"modified":"2021-02-10T11:11:18","modified_gmt":"2021-02-10T14:11:18","slug":"la-olvidada-rebelion-de-oge","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/adhilac.com.ar\/?p=17599","title":{"rendered":"La olvidada rebeli\u00f3n de Og\u00e9"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Por Sergio Guerra Vilaboy<\/p>\n\n\n\n

La revoluci\u00f3n haitiana no comenz\u00f3 con el levantamiento de esclavos en agosto de 1791, sino con la rebeli\u00f3n del mulato Vincent Og\u00e9, ocurrida un a\u00f1o antes. Desatada bajo los primeros compases de la revoluci\u00f3n francesa, que estremecieron la colonia de Saint Domingue desde 1789, la revuelta fracas\u00f3 y su jefe fue ejecutado, mediante el terrible suplicio de la rueda, en la plaza central de Cap Fran\u00e7ais, el 7 de febrero de 1791, hace ahora 270 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Bajo los efectos de la revoluci\u00f3n francesa, que abri\u00f3 una verdadera Caja de Pandora<\/em> en esta envidiada posesi\u00f3n de Francia en el Caribe, se formaron tres asambleas coloniales, dominadas por los ricos comerciantes y plantadores blancos de cada localidad, conocidos como grands blancs<\/em>, que pretend\u00edan hacerse del control del gobierno local y preservar la trata, la esclavitud y todos sus privilegios. De estos foros qued\u00f3 excluida la gente de color<\/em>, como llamaban a los mulatos y negros libres, due\u00f1os de un tercio de todas las riquezas de Saint Domingue.<\/p>\n\n\n\n

Uno de ellos era Vincent Og\u00e9, hijo de un acaudalado plantador franc\u00e9s de caf\u00e9 y una mulata criolla. Nacido en Le Dondon, en la parte norte de Saint Domingue y educado en Burdeos (Francia). Og\u00e9 se hizo cargo de las actividades comerciales familiares en Cap Fran\u00e7ais, la ciudad m\u00e1s importante de toda la colonia, conocida como el Par\u00eds de las Antillas. Por cuestiones de negocios, se encontraba en Francia cuando estall\u00f3 la revoluci\u00f3n en 1789. Junto con Julien Raimond, otro joven plantador mulato, y Etienne Dejoly, abogado franc\u00e9s, se incorpor\u00f3 a las actividades de la Sociedad de Amigos de los Negros, constituida en Par\u00eds en 1788, contraria a la discriminaci\u00f3n racial. Gracias a su proselitismo, la Asamblea Nacional de Francia dispuso, el 8 de marzo de 1790, que todos los propietarios, independientemente del color de su piel, deb\u00edan ser reconocidos como \u201cciudadanos activos<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Armado con este decreto revolucionario, que les otorgaba derechos similares a los que disfrutaban los treinta mil blancos de la colonia\u2013igualdad civil y derecho de sufragio, sin tocar la esclavitud-, Og\u00e9 regres\u00f3 a Saint Domingue el 23 de octubre de ese mismo a\u00f1o, decidido a defender su participaci\u00f3n en las asambleas coloniales reci\u00e9n constituidas en la isla. Ante la negativa de las autoridades coloniales, encabezadas por el nuevo gobernador franc\u00e9s M. de Blanchelande, Og\u00e9 escribi\u00f3 a los diputados reunidos en Cap Fran\u00e7ais: \u201cUn prejuicio, mantenido durante demasiado tiempo, est\u00e1 a punto de caer. Les pido que promulguen en toda la colonia las instrucciones de la Asamblea Nacional del 8 de marzo, que otorga sin distinci\u00f3n, a todos los ciudadanos libres, el derecho de admisi\u00f3n a todos los cargos y funciones. No llamar\u00e9 a las plantaciones para que se levanten; ese medio ser\u00eda indigno de mi\u2026no inclu\u00ed en mis reclamos la condici\u00f3n de los negros que viven en servidumbre\u2026\u00a1No, no, se\u00f1ores! S\u00f3lo hemos presentado un reclamo en nombre de una clase de hombres libres que, durante dos siglos, han estado bajo el yugo de la opresi\u00f3n.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n

Perseguido por \u00f3rdenes de la propia asamblea, a Og\u00e9 no le qued\u00f3 otra alternativa que levantarse en armas en octubre de 1790, en los alrededores de Cap Fran\u00e7ais, con unos doscientos hombres de su misma condici\u00f3n, entre ellos Jean Baptiste Chavannes, quien hab\u00eda combatido en la guerra de independencia de las trece colonias inglesas de Norteam\u00e9rica. La negativa a incorporar esclavos los condujo al fracaso, oblig\u00e1ndolos a refugiarse en la parte espa\u00f1ola de la isla, cuyas autoridades los capturaron en Hinche y entregaron a los franceses. Ejecutado el 7 de febrero de 1791, muchos de sus seguidores recibieron tambi\u00e9n crueles castigos, aunque a principios del a\u00f1o siguiente otros levantamientos mulatos sacudieron los departamentos del Oeste y el Sur, encabezados respectivamente por Pierre Pinchinat y Louis Jacques Bauvais.<\/p>\n\n\n\n

Ahora los mulatos exig\u00edan la aplicaci\u00f3n del decreto del 15 de mayo de 1791 de la convenci\u00f3n francesa que, en reacci\u00f3n a la ejecuci\u00f3n de Og\u00e9, hab\u00eda establecido claramente la igualdad pol\u00edtica de los mulatos y negros hijos de padres libres. El nuevo levantamiento armado de la gente de color<\/em>, que cont\u00f3 con la colaboraci\u00f3n del mulato Andr\u00e9 Rigaud y el liberto negro Henri Christophe, no tard\u00f3 en hacer causa com\u00fan con los representantes de la revoluci\u00f3n francesa en la isla, enfrentados a los grands blancs, <\/em>defensores del antiguo r\u00e9gimen. Todos estos movimientos protagonizados por la gente de color<\/em>, como la propia rebeli\u00f3n de Og\u00e9, eran s\u00f3lo el preludio de la gran sublevaci\u00f3n de esclavos que en agosto de ese a\u00f1o cambiar\u00eda para siempre el destino de Saint Dominque.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: www.informefracto.com – 5 de febrero 2021<\/p>\n\n\n\n

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