{"id":17779,"date":"2021-05-08T18:26:00","date_gmt":"2021-05-08T21:26:00","guid":{"rendered":"https:\/\/adhilac.com.ar\/?p=17779"},"modified":"2021-05-30T19:00:59","modified_gmt":"2021-05-30T22:00:59","slug":"malinche-y-pocahontas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/adhilac.com.ar\/?p=17779","title":{"rendered":"Malinche y Pocahontas"},"content":{"rendered":"\n
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Por Sergio Guerra Vilaboy<\/p>\n\n\n\n

Durante la conquista de Am\u00e9rica muchas mujeres sobresalieron en la lucha contra los invasores europeos, como la hero\u00edna mapuche Fresia<\/em>, pero hubo dos que les sirvieron: Pocahontas<\/em> y Malinche.<\/em> Aunque la imagen idealizada de Pocahontas,<\/em> difundida por los dibujos de los estudios Disney, es elogiosa, no sucede lo mismo con Malinche<\/em>, considerada una traidora a su pueblo, tema que trat\u00e9 en el popular programa de la televisi\u00f3n cubana Pasaje a lo Desconocido<\/em>, a solicitud de su conductor Reinaldo Taladrid, y que ahora comparto con los lectores de Informe Fracto.<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Conocida tambi\u00e9n como Malinalli o Malintzin<\/em>, la Malinche<\/em> era una ind\u00edgena nacida a fines del siglo XV cerca de Coatzacoalcos (Veracruz), regi\u00f3n fronteriza entre poblaciones n\u00e1huatl y maya, lo que explica su dominio de ambas lenguas \u2013m\u00e1s tarde aprendi\u00f3 tambi\u00e9n el castellano-, que facilit\u00f3 su labor de traductora de los conquistadores espa\u00f1oles. En 1519, estuvo entre las veinte mujeres entregadas como regalo por el cacique de Tabasco a Hern\u00e1n Cort\u00e9s. Su papel fue decisivo en la toma de Tenochtitlan en 1521, estableci\u00e9ndose despu\u00e9s con el conquistador de M\u00e9xico en Coyoac\u00e1n, donde naci\u00f3 su hijo Mart\u00edn. Tras la llegada de la esposa de Cort\u00e9s, la Malinche<\/em>, beneficiada con varias encomiendas de indios, y convertida al catolicismo como Do\u00f1a Marina<\/em>, se cas\u00f3 con otro encumbrado conquistador, Juan Jaramillo, con quien tuvo una hija, aunque a partir de ah\u00ed su vida se desdibuja y desconocemos su fecha de muerte.<\/p>\n\n\n\n

Los cronistas del Virreinato de Nueva Espa\u00f1a hicieron la apolog\u00eda de la ind\u00edgena que ayud\u00f3 a la conquista como traductora y consejera de Cort\u00e9s. Sin embargo, durante la independencia de M\u00e9xico, que como en toda Hispanoam\u00e9rica signific\u00f3 una reconstrucci\u00f3n del imaginario prehisp\u00e1nico, la visi\u00f3n de la Malinche<\/em> cambi\u00f3 con la novela hist\u00f3rica an\u00f3nima Xicot\u00e9ncatl<\/em> (1826). Por primera vez se le consider\u00f3 un personaje negativo, interpretaci\u00f3n dominante desde entonces, aunque ahora algunos han comenzado a presentarla como v\u00edctima de la conquista y forjadora de una naci\u00f3n mestiza, como hace el documental de Fernando Gonz\u00e1lez Sitges Malintzin, la historia de un enigma<\/em>, estrenado este a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

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Surgida de diferente din\u00e1mica colonizadora, Pocahontas <\/em>o Matoaka,<\/em> como tambi\u00e9n se le conoce, fue una ind\u00edgena algonquina nacida un siglo despu\u00e9s de Malinch<\/em>e, en la bah\u00eda de Chesapeake, actual Virginia, donde m\u00e1s tarde se fund\u00f3, en la desembocadura de un r\u00edo, la primera colonia inglesa estable del continente. Era hija del cacique Powhatan<\/em>, quien en 1607 captur\u00f3 a uno de los pioneros brit\u00e1nicos, el capit\u00e1n John Smith, al que seg\u00fan su propio relato en la The Generall Historie of Virginia<\/em> (1624), la ni\u00f1a Pocahontas<\/em> salv\u00f3 de ser ejecutado. Luego la convivencia mejor\u00f3 y algunos ingleses pudieron sobrevivir\u2013la mayor\u00eda murieron de hambre y enfermedades- con la ayuda de los algonquinos, hasta que las hostilidades se reanudaron. Seg\u00fan fuentes europeas, Pocahontas<\/em> tom\u00f3 partido por los invasores, advirti\u00e9ndoles de una encerrona preparada por su padre. Aunque la versi\u00f3n edulcorada de Hollywood teji\u00f3 un romance entre ellos, lo cierto es que Smith regres\u00f3 a Inglaterra y Pocahontas<\/em> se cas\u00f3 en 1612 con Kocoum<\/em>, un guerrero algonquino.<\/p>\n\n\n\n

Desde ah\u00ed su vida se hace m\u00e1s difusa. Con unos 18 a\u00f1os, Pocahontas<\/em> fue secuestrada por el oficial ingl\u00e9s Samuel Argall cuando llevaba alimentos a los fam\u00e9licos colonos de Jamestown. Sometida a un largo cautiverio, en el que fue maltratada, consigui\u00f3 su libertad al casarse con el exitoso plantador de tabaco John Rolfe, tras aceptar la religi\u00f3n anglicana con el nombre de Rebecca<\/em>. Este fue la primera boda con autorizaci\u00f3n real de un europeo con ind\u00edgena registrado en las colonias inglesas y abri\u00f3 una tregua de varios a\u00f1os con los algonquinos. En 1616, Lady Rebecca<\/em>, como se llamaba ahora, viaj\u00f3 a Inglaterra con su esposo y su hijo Thomas, junto con una docena de ind\u00edgenas, para mejorar la imagen de Norteam\u00e9rica y promover la emigraci\u00f3n a Virginia. Presentada por Smith como una ex\u00f3tica princesa del Nuevo Mundo y recibida en la corte, su visita conmovi\u00f3 a la sociedad inglesa, aunque muri\u00f3 al a\u00f1o siguiente.<\/p>\n\n\n\n

Desde entonces la imagen de Pocahontas<\/em>, presentada como una noble ind\u00edgena que favoreci\u00f3 la colonizaci\u00f3n europea, fue utilizada no s\u00f3lo como emblema de las cajas de tabaco de Virginia, sino tambi\u00e9n como un mito fundacional de los propios Estados Unidos que escamotea la verdadera historia del exterminio de los pueblos originarios. En cambio, la figura de la Malinche<\/em>, pese a todos los intentos de reivindicaci\u00f3n, sigue siendo la de una Quisling<\/em> americana, postrada ante el invasor for\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: www.informefracto.com – 7 de mayo de 2021<\/p>\n\n\n\n

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Publicado por ADHILAC Internacional \u00a9 www.adhilac.com.ar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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