{"id":17861,"date":"2021-07-07T07:52:00","date_gmt":"2021-07-07T10:52:00","guid":{"rendered":"https:\/\/adhilac.com.ar\/?p=17861"},"modified":"2021-07-28T07:55:24","modified_gmt":"2021-07-28T10:55:24","slug":"religion-y-revolucion-en-cuba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/adhilac.com.ar\/?p=17861","title":{"rendered":"Religi\u00f3n y Revoluci\u00f3n en Cuba"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Sergio Guerra Vilaboy<\/p>\n\n\n\n

Aunque mucho se ha escrito sobre la Revoluci\u00f3n Cubana, el tema religioso sigue siendo hasta hoy uno de los menos tratados. Para abordarlo, hay que partir de que el pueblo cubano, a diferencia de otros de Am\u00e9rica Latina, nunca se distingui\u00f3 precisamente por su fervor religioso. Pese a que el catolicismo fue considerado el culto preponderante, en realidad ha coexistido con otros muy extendidos: los de origen africano -santer\u00eda o religi\u00f3n yorub\u00e1, el palo monte, de ra\u00edz bant\u00fa- el espiritismo y las diferentes iglesias protestantes, estas \u00faltimas de arraigo m\u00e1s reciente.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Seg\u00fan una encuesta realizada por la Agrupaci\u00f3n Cat\u00f3lica Universitaria en 1954, cinco a\u00f1os antes del triunfo de la Revoluci\u00f3n, el 72,5% de los entrevistados se declar\u00f3 cat\u00f3lico, el 19% sin religi\u00f3n, el 6% protestante, el 1% espiritista, el 0,5% mas\u00f3n, el 0,5% jud\u00edo y el 0,5% seguidor de la santer\u00eda. Pero del 72,5% de los que se consideraban cat\u00f3licos, el 75% no era practicante y del 25% restante, s\u00f3lo el 11% iba a las iglesias con frecuencia, o sea, s\u00f3lo un 2% de la poblaci\u00f3n total del pa\u00eds, entonces de seis millones de habitantes. <\/p>\n\n\n\n

Muchos de esos \u201ccat\u00f3licos<\/em>\u201d lo eran por el sincretismo de las religiones de origen africano o para protegerse de la discriminaci\u00f3n y los prejuicios sobre los que profesaban estos cultos. Por eso, los asistentes a una misa de la virgen de la Caridad del Cobre, patrona de Cuba, pod\u00eda hacerlo tanto por su fervor cat\u00f3lico como para rendir culto a la diosa yorub\u00e1 Och\u00fan.<\/p>\n\n\n\n

Antes del triunfo de la Revoluci\u00f3n Cubana, la iglesia cat\u00f3lica era una instituci\u00f3n asociada a la burgues\u00eda urbana blanca. La jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica casi siempre se hab\u00eda identificado con posiciones conservadoras, postura que databa de la \u00e9poca colonial, cuando se opuso a la independencia de Cuba. Despu\u00e9s del papel activo jugado por muchos sacerdotes en la emancipaci\u00f3n hispanoamericana, Madrid se preocup\u00f3 por impedir la repetici\u00f3n de esa historia en la isla antillana, imponiendo el predominio num\u00e9rico de curas espa\u00f1oles, situaci\u00f3n que se prolong\u00f3 despu\u00e9s de establecida la rep\u00fablica en 1902. Como se\u00f1ala Aurelio Alonso en Iglesia y pol\u00edtica en Cuba revolucionaria <\/em>(1997): de los 680 sacerdotes cat\u00f3licos que hab\u00eda en Cuba en 1955, s\u00f3lo 125 eran cubanos y de 1872 religiosas, s\u00f3lo 556 hab\u00edan nacido en el pa\u00eds y buena parte de ellos era falangistas vinculados al r\u00e9gimen franquista.<\/p>\n\n\n\n

En ese escenario, la relaci\u00f3n de la Revoluci\u00f3n Cubana con las religiones, y muy en particular con la cat\u00f3lica, ha transitado por distintas etapas, marcadas algunas por tensiones y conflictos. De la activa participaci\u00f3n de feligreses y algunos sacerdotes cat\u00f3licos \u2013no as\u00ed el alto clero- en la lucha contra la dictadura de Fulgencio Batista, se pas\u00f3 a la abierta oposici\u00f3n al Gobierno Revolucionario<\/em>. La jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica, identificado con los intereses de la burgues\u00eda cubana y dominada por un clero extranjero y conservador, se opuso a las leyes de la Revoluci\u00f3n, que cada vez m\u00e1s se radicalizaba, sobre todo despu\u00e9s de la proclamaci\u00f3n del socialismo en 1961. En medio de los duros enfrentamientos con la contrarrevoluci\u00f3n y las agresiones promovidas por Estados Unidos, se decidi\u00f3 la expulsi\u00f3n del pa\u00eds de los sacerdotes espa\u00f1oles, que desde los p\u00falpitos hac\u00edan duras arengas contra el Estado socialista.<\/p>\n\n\n\n

Pero a\u00fan en los momentos de mayor tirantez, la tolerancia hacia las religiones fue una caracter\u00edstica permanente de la Revoluci\u00f3n Cubana, a diferencia de lo ocurrido en otros procesos radicales como en Rusia o M\u00e9xico a principios del siglo XX. Desde la d\u00e9cada de 1980 fueron mejorando las relaciones entre el gobierno de Fidel Castro y las religiones, como resultado de un proceso de distensi\u00f3n, de mayor comprensi\u00f3n mutua y cierta colaboraci\u00f3n entre las iglesias, incluida la cat\u00f3lica. Un gran cambio se produjo con el IV congreso del Partido Comunista de Cuba (PCC) en 1991, que conllev\u00f3 la negaci\u00f3n del ate\u00edsmo, la aceptaci\u00f3n de creyentes en esa organizaci\u00f3n y sustanciales modificaciones a la constituci\u00f3n de 1976, que estableci\u00f3 el car\u00e1cter laico del Estado cubano, reafirmado por la actual carta magna, aprobada en 2019 por el 78% de los electores.<\/p>\n\n\n\n

Una de las expresiones de ese cambio de clima, fue el importante papel mediador del Cardenal de La Habana Jaime Ortega, ya desaparecido, en el restablecimiento de relaciones diplom\u00e1ticas entre Estados Unidos y Cuba en diciembre de 2014, uno de los temas que analiza el historiador brasile\u00f1o Wellington Teodoro da Silva en su libroCuba: Religiao e Revolu\u00e7ao <\/em>(2021), que recomiendo a los lectores de Informe Fracto<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: www.informefracto.com – 6 de julio de 2021<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Publicado por ADHILAC Internacional \u00a9 www.adhilac.com.ar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si Ud. desea asociarse de acuerdo a los Estatutos de ADHILAC (ver)<\/a> complete el siguiente formulario (ver<\/a>)<\/p>\n\n\n\n

E-mail: info@adhilac.com.ar <\/p>\n\n\n\n

Twitter: @AdhilacInfo <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ver Presentaci\u00f3n de ADHILAC<\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n

QUIENES SOMOS<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

DIRECTIVA DE ADHILAC INTERNACIONAL<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Declaraci\u00f3n de Caracas de ADHILAC (2007)<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

ADHILAC: Historia – Historidorxs<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

ADHILAC 20 a\u00f1os despu\u00e9s (1974-1994)<\/a> <\/strong><\/p>\n\n\n\n

ADHILAC Breve Historia<\/a> <\/strong><\/p>\n\n\n\n

ADHILAC: Miembrxs fundadores<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

ADHILAC: Historiadorxs Destacadxs<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

SOCIXS<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estatutos de ADHILAC<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

BICENTENARIO<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

BIBLIOTECA<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

ENLACES<\/a> <\/strong><\/p>\n\n\n\n

VISITE ARIADNA TUCMA REVISTA LATINOAMERICANA<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sergio Guerra Vilaboy Aunque mucho se ha escrito sobre la Revoluci\u00f3n Cubana, el tema religioso sigue siendo hasta hoy uno de los menos tratados. Para abordarlo, hay que partir de que el pueblo cubano, a diferencia de otros de Am\u00e9rica Latina, nunca se distingui\u00f3 precisamente por su fervor religioso. Pese a que el catolicismo fue […]<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[40],"tags":[63,1267,417],"class_list":["post-17861","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-informaciones","tag-cuba","tag-religion","tag-revolucion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17861","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17861"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17861\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17863,"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17861\/revisions\/17863"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17861"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=17861"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=17861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}