{"id":2820,"date":"2010-11-24T11:24:56","date_gmt":"2010-11-24T14:24:56","guid":{"rendered":"https:\/\/adhilac.com.ar\/?p=2820"},"modified":"2012-07-14T10:56:26","modified_gmt":"2012-07-14T13:56:26","slug":"simon-bolivar-mensaje-al-congreso-constituyente-de-bolivia-lima-1823","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/adhilac.com.ar\/?p=2820","title":{"rendered":"Mensaje al Congreso constituyente de Bolivia. Lima. 1823. Sim\u00f3n Bol\u00edvar"},"content":{"rendered":"

Mensaje al Congreso constituyente de Bolivia <\/span><\/h3>\n

Sim\u00f3n Bol\u00edvar<\/p>\n

Lima, a 25 de mayo de 1826<\/em>
\n\"BolivarEcuest-JHIbarra\"<\/p>\n

\u00a1Legisladores!<\/p>\n

Al ofreceros el Proyecto de Constituci\u00f3n para Bolivia, me siento sobrecogido de confusi\u00f3n y timidez, porque estoy persuadido de mi incapacidad para hacer leyes.<\/p>\n

Cuando yo considero que la sabidur\u00eda de todos los siglos no es suficiente para componer una ley fundamental que sea perfecta, y que el m\u00e1s esclarecido Legislador es la causa immediata de la infelicidad humana, y la burla, por decir lo as\u00ed, de su ministerio divino \u00bfqu\u00e9 deber\u00e9 deciros del soldado que, nacido entre esclavos y sepultado en los desiertos de su patria, no ha visto m\u00e1s que cautivos con cadenas, y compa\u00f1eros con armas para romperlas? \u00a0\u00a1Yo Legislador …!<\/p>\n

Vuestro enga\u00f1o y mi compromiso se disputan la preferencia: no s\u00e9 qui\u00e9n padezca m\u00e1s en este horrible conflicto; si vosotros por los males que deb\u00e9is temer de las leyes que me hab\u00e9is pedido, o yo del oprobio a que me conden\u00e1is por vuestra confianza.
\nHe recogido todas mis fuerzas para exponeros mis opiniones sobre el modo de manejar hombres libres, por los principios adoptados entre los pueblos cultos; aunque las lecciones de la experiencia s\u00f3lo muestran largos periodos de desastres, interrumpidos por rel\u00e1mpagos de ventura. \u00bfQu\u00e9 gu\u00edas podremos seguir a la sombra de tan tenebroso ejemplos?<\/p>\n

\u00a1Legislaores! Vuestro deber os llama a resistir el choque de dos monstruosos enemigos que rec\u00edprocamente se combaten, y ambos os atacar\u00e1n a la vez: la tiran\u00eda y la anarqu\u00eda forman un inmenso oc\u00e9ano de opresi\u00f3n, que rodea a una peque\u00f1a isla de libertad, embatida perpetuamente por la violencia de las olas y de los huracanes, que la arrastran sin cesar a sumergirla. Mirad el mar que vais a surcar con una fr\u00e1gil barca, cuyo piloto es tan inexperto.<\/p>\n

El Proyecto de Constituci\u00f3n para Bolivia est\u00e1 dividido en cuatro Poderes Pol\u00edticos, habiendo a\u00f1adido uno m\u00e1s, sin complicar por esto la divisi\u00f3n cl\u00e1sica de cada uno de los otros. El Electoral ha recibido facultades que no le estanban se\u00f1aladas en otros Gobiernos que se estiman entre los m\u00e1s liberales. Estas atribuciones se acercan en gran manera a las del sistema federal. Me ha parecido no s\u00f3lo conveniente y \u00fatil, sino tambi\u00e9n f\u00e1cil, conceder a los Representantes inmediatos del pueblo los privilegios que m\u00e1s pueden desear los ciudadanos de cada Departamento, Provincia y Cant\u00f3n. Ning\u00fan objeto es m\u00e1s importante a un Ciudadano que la elecci\u00f3n de sus Legisladores, Magistrados, Jueces y Pastores. Los Colegios Electorales de cada Provincia representan las necesidades y los intereses de ellas y sirven para quejarse de las infraciones de las leyes, y de los abusos de los Magistrados. Me atrever\u00eda a decir con alguna exactitud que esta representaci\u00f3n participa de los derechos de que gozan los gobiernos particulares de los Estados federados. De este modo se ha puesto nuevo peso a la balanza contra el Ejecutivo; y el Gobierno ha adquirido m\u00e1s guarant\u00edas, m\u00e1s popularidad, y nuevos t\u00edtulos, para que sobresalga entre los m\u00e1s democr\u00e1ticos.<\/p>\n

Cada diez Ciudadanos nombran un Elector; y as\u00ed se encuentra la naci\u00f3n representada por el d\u00e9cimo de sus Ciudadanos. No se exigen sino capacidades, ni se necesita de poseer bienes, para representar la augusta funci\u00f3n del Soberano; mas debe saber escribir sus votaciones, firmar su nombre, y leer las leyes. Ha de profesar una ciencia, o un arte que le asegure un alimento honesto. No se le ponen otras exclusiones que las del crimen, de la ociosidad, y de la ignorancia absoluta. Saber y honradez, no dinero, es lo requiere el ejercicio del Poder P\u00fablico.<\/p>\n

El Cuerpo Legislativo tiene una composici\u00f3n que lo hace necesariamente armonioso entre sus partes: no se hallar\u00e1 siempre dividido por falta de un juez \u00e1rbitro, como sucede donde no hay m\u00e1s que dos C\u00e1maras. Habiendo aqu\u00ed tres, la discordia entre dos queda resuelta por la tercera; y la cuesti\u00f3n examinada por dos partes contendientes, y un imparcial que la juzga: de este modo ninguna ley \u00fatil queda sin efecto, o por lo menos, habr\u00e1 sido vista una, dos y tres veces, antes de sufrir la negativa. En todos los negocios entre dos contrarios se nombra un tercero para decidir, y \u00bfno ser\u00eda absurdo que en los intereses m\u00e1s arduos de la sociedad se desde\u00f1ara esta providencia dictada pr una necesidad imperiosa? As\u00ed las C\u00e1maras guardar\u00e1n entre s\u00ed aquellas consideraciones que son indespesables para conservar la uni\u00f3n del todo, que debe deliberar en el silencio de las pasiones y con la cama de la sabidur\u00eda. Los Congresos modernos, me dir\u00e1n, se han compuesto de solas dos secciones. Es porque en Inglaterra, que han servido de modelo, la nobleza y el pueblo deb\u00edan representarse en dos C\u00e1maras; y si en Norte Am\u00e9rica se hizo lo mismo sin haber nobleza, puedo suponerse que la costumbre de estar bajo el Gobierno ingl\u00e9s, le inspir\u00f3 esta imitaci\u00f3n. El hecho es, que dos cuerpos deliberantes deben combatir perpetuamente; y por esto Sieyes no quer\u00eda m\u00e1s que uno. Cl\u00e1sico absurdo.<\/p>\n

La primera C\u00e1mara es de Tribunos, y goza de la atribuci\u00f3n de iniciar las leyes relativas a Hacienda, Paz y Guerra. Ella tiene la inspecci\u00f3n inmediata de los ramos que el Ejecutivo administra con menos intervenci\u00f3n del Legislativo.
\nLos Senadores forman las C\u00f3digos y Reglamentos ecelsi\u00e1sticos, y velan sobre los Tribunales y el Culto. Toca al Senado escoger los Prefectos, los Jueces del distrito, Gobernadores, Corregidores, y todos los Subalternos del Departamento de Justicia. Propone a la C\u00e1mara de Censores los miembros del Tribunal Supremo, los Arzobispos, Obispos, Dignidades y Can\u00f3nigos. Es del resorte del Senado, cuanto pertenece a la Religi\u00f3n y a las leyes.<\/p>\n

Los Censores ejercen una potestad pol\u00edtica y moral que tiene alguna semejanza con la del Are\u00f3pago de Atenas, y de los Censores de Roma. Ser\u00e1n ellos los fiscales contra el Gobierno para celar si la Constituci\u00f3n y los Tratados p\u00fablicos se observan con religi\u00f3n. He puesto bajo su \u00e9gida el Juicio Nacional, que debe decidir de la buena o mala administraci\u00f3n del Ejecutivo.<\/p>\n

Son los Censores los que protegen la moral, las ciencias, las artes, la instrucci\u00f3n y la imprenta. La m\u00e1s terrible como la m\u00e1s augusta funci\u00f3n pertenece a los Censores. Condenan a oprobio eterno a los usurpadores de la autoridad soberana, y a los insignes criminales. Conceden honores p\u00fablicos a los servicios y a las virtudes de los ciudadanos ilustres. El fiel de la gloria se ha confiado a sus manos: por lo mismo, los Censores deben gozar de una inocencia intacta, y de una vida sin mancha. Si delinquen, ser\u00e1n acusados hasta por faltas leves. A estos Sacerdotes de las leyes he confiado la conservaci\u00f3n de nuestras sagradas tablas, porque son ellos los que deben clamar contra sus profanadores.<\/p>\n

El Presidente de la Rep\u00fablica viene a ser en nuestra Constituci\u00f3n, come el Sol que, firme en su centro, da vida al Universo. Esta suprena Autoridad debe ser perpetua; porque en los sistemas sin jerarqu\u00edas se necesita m\u00e1s que en otros, un punto fijo alrededor del cual giren los Magistrados y ciudadanos: los hombres y las cosas. Dadme un punto fijo, dec\u00eda un antiguo, y mover\u00e9 el mundo. Para Bolivia, este punto es el Presidente vitalicio. En \u00e9l estriba todo nuestro orden, sin tener por esto acci\u00f3n. Se le ha cortado la cabeza para que nadie tema sus intenciones, y se le han ligado las manos para que a nadie da\u00f1e.<\/p>\n

El Presidente de Bolivia participa de las facultades del Ejecutivo Americano, pero con restricciones favorables al pueblo. Su duraci\u00f3n es la de los Presidentes del Hait\u00ed. Yo he tomado para Bolivia el Ejecutivo de la Rep\u00fablica m\u00e1s democr\u00e1tica del mundo.<\/p>\n

La isla de Hait\u00ed, (perm\u00edtaseme esta digresi\u00f3n), se hallaba en insurrecci\u00f3n permanente: despu\u00e9s de haver experimentado el imperio, el reino, la rep\u00fablica, todos los gobiernos conocidos y algunos m\u00e1s, se vio forzdo a ocurrir al ilustre Peti\u00f3n para que la salvase. Confiaron en \u00e9l, y los destinos de Hait\u00ed no vacilaron m\u00e1s. Nombrado Peti\u00f3n Presidente vitalicio con facultades para elegir el sucesor, ni la muerte de este grande hombre, ni la sucesi\u00f3n del nuevo Presidente, han causado el menor peligro en el Estado: toda ha marchado bajo el digno Boyer, en la calma de un reino leg\u00edtimo. Prueba triumfante de que un Presidente vitalicio, con derecho para elegir el sucesor, es la inspiraci\u00f3n m\u00e1s sublime en el orden republicano.<\/p>\n

El Presidente de Bolivia ser\u00e1 menos peligroso que el de Hait\u00ed, siendo el modo de sucesi\u00f3n m\u00e1s seguro para el bien del Estado. Adem\u00e1s el Presidente de Bolivia est\u00e1 privado de todas las influencias: no nombra los Magistrados, los Jueces, ni las Dignidades eclesi\u00e1sticas, por peque\u00f1as que sean. Esta diminuci\u00f3n de poder no la ha sufrido todav\u00eda ning\u00fan gobierno bien constituido: ella a\u00f1ade trabas sobre trabas a la autoridad de un Jefe que hallar\u00e1 siempre a todo el pueblo dominado por los que ejercen las funciones m\u00e1s importantes de la sociedad. Los Sacerdotes mandan en las conciencias, los Jueces en la propiedad, el honor y la vida, y los Magistrados en todos los actos p\u00fablicos. No debiendo \u00e9stos sina al Pueblo sus dignidades, su gloria y su fortuna, no puede el Presidente esperar complicarlos en sus miras ambiciosas. Si a esta consideraci\u00f3n se agregan las que naturalmente nacen de las oposiciones generales que encuentran un Gobierno domocr\u00e1tico en todos los momentos de su administraci\u00f3n, parece que hay derecho para estar cierto de que la usurpaci\u00f3n del Poder p\u00fablico dista m\u00e1s de este Gobierno que de otro ninguno.<\/p>\n

\u00a1Legisladores! La libertad de hoy m\u00e1s, ser\u00e1 indestructible en Am\u00e9rica. V\u00e9ase la naturaleza salvaje de este continente, que expele por s\u00ed sola el orden mon\u00e1rquico: los desiertos convidan a la independencia. Aqu\u00ed no hay grandes nobles, grandes eclesi\u00e1sticos. Nuestras riquezas eran casi nulas, y en el d\u00eda lo son todav\u00eda m\u00e1s. Aunque la Iglesia goza de influencia, est\u00e1 lejos de aspirar al dominio, satisfecha con su conservaci\u00f3n. Sin estos apoyos, los tiranos no son permanentes; y si algunos ambiciosos se empe\u00f1an en levantar imperios, Dessalines, Crist\u00f3bal, Iturbide, les dicen le que deben esperar. No hay poder m\u00e1s dificil de mantener que el de un pr\u00edncipe nuevo. Bonarparte, vencedor de todos los ej\u00e9rcitos, no logr\u00f3 triunfar de esta regla, m\u00e1s fuerte que los imperios. Y si el gran Napole\u00f3n no consigui\u00f3 mantenerse contra la liga de los republicanos y de los aristr\u00f3cratas \u00bfqui\u00e9n alacanzar\u00e1, en Am\u00e9rica, fundar monarqu\u00edas, en su suelo incendiado con las brillantes llamas de la libertad, y que devora las tablas que se le ponen para elevar esos cadalsos regios? No, Legisladores: no tem\u00e1is a los pretendientes a coronas: ellas ser\u00e1n para cabezas la esapada pendiente sobre Dionisio. Los Pr\u00edncipes flamantes que se obsequien hasta contruir tronos encima de los escombros de la libertad, erigir\u00e1n t\u00famulos a sus cenizas, que digan a los siglos futuros c\u00f3mo prefirieron su fatua ambici\u00f3n a la libertad y a la gloria.<\/p>\n

Los l\u00edmites constitucionales del Presidente de Bolivia, son los m\u00e1s estrechos que se conocen: apenas nombra los empleados de hacienda, paz y guerra: manda el ej\u00e9rcito. He aqu\u00ed sus funciones.<\/p>\n

La administraci\u00f3n pertenece toda al Ministerio, reponsable a los Censores, y sujeta a la vigilancia celosa de todos los Legisladores, Magistrados, Jueces y Ciudadanos. Los aduanistas, y los soldadoes \u00fanicos agentes de este ministerio, no son la verdad, los m\u00e1s adecuados para captarle la aura popular; as\u00ed su influencia ser\u00e1 nula.<\/p>\n

El Vicepresidente es el Magistrado m\u00e1s encadenado que ha servido el mando: obedece juntamente al Legislativo y al Ejecutivo de un gobierno republicano. Del primero recibe las leyes; del segundo las \u00f3rdenes: y entre estas dos barreras ha de marchar por un camino angustiado y flanqueado de precipicios. A pesar de tantos inconvenientes, es preferible gobernar de este modo, m\u00e1s bien que con imperio absoluto. Las barreras constitutionales ensanchan una conciencia pol\u00edtica, y le dan firme esperanza de encontrar al fanal que la gu\u00ede entre los escollos que la rodean: ellas sirven de apoyo contro los empujes de nuestras pasiones, concentradas con los intereses ajenos.<\/p>\n

En el gobierno de los Estados Unidos se ha observado \u00faltimamente la pr\u00e1ctica de nombrar al primer Ministro para suceder al Presidente. Nada es tan conveniente, en una rep\u00fablica, como este m\u00e9todo: re\u00fane la ventaja de poner a la cabeza de la administraci\u00f3n un sujeto experimentado en el manejo del Estado. Cuando entra e ejercer sus funciones, va formado, y lleva consigo la aureola de la popularidad, y una pr\u00e1ctica consumada. Me he apoderado de esta idea, y la he establecido com ley.<\/p>\n

El Presidente de la Rep\u00fablica nobra el Vicepresidente, para que administre el Estado, y le suceda en el mando. Por esta providencia se evitan las elecciones, que producen en grande azote de las rep\u00fablicas, y la anarqu\u00eda, que es le lujo de la tiran\u00eda, y el peligro m\u00e1s inmediato y m\u00e1s terrible de los gobiernos populares. Ved de qu\u00e9 modo sucede como en los reinos leg\u00edtimos, la tremenda cirisis de las rep\u00fablicas.<\/p>\n

El Vicepresidente deber ser el hombre m\u00e1s puro: la raz\u00f3n es, que si el primer Magistrado no elige un ciudadano muy recto, debe temerle como a enemigo encarnizado; y sospechar hasta de sus secretas ambiciones. Este Vicepresidente ha de esforsarze a merecer por sus buenos servicios el cr\u00e9dito que necesita para desempe\u00f1ar las m\u00e1s altas funciones, y esperar la gran recompensa nacional \u2014 el mando supremo. El Cuerpo Legislativo y el pueblo exigir\u00e1n capacidades y talentos de parte de este magistrado; y le pedir\u00e1n una ciega obediencia a las leyes de la libertad.<\/p>\n

Siendo la herencia la que perpet\u00faa el r\u00e9gimen mon\u00e1rquico, y lo hace case general en el mundo: \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s \u00fatil no es el m\u00e9todo que acabo de proponer para la sucesi\u00f3n del Vicepresidente? \u00bfQu\u00e9 fueran los pr\u00edncipes hereditarios elegidos por el m\u00e9rito, y no por la suerte; y que en lugar de quedarse en la inacci\u00f3n y en la ignorancia, se pusieron a la cabeza de la administraci\u00f3n? Ser\u00edan sin duda, Monarcas m\u00e1s esclarecidos, y har\u00edan la dicha de los pueblos. S\u00ed, Legisladores, la monarqu\u00eda que gobierna la tierra, ha obtenido sus t\u00edtulos de aprobaci\u00f3n de la herencia que la hace estable, y de la unidad que la hace fuerte. Por esto, aunque un pr\u00edncipe soberano es un ni\u00f1o mimado, enclaustrado en su palacio, educado por la adulaci\u00f3n y conducido por todas las pasiones, este pr\u00edncipe que me atrever\u00eda a llamar la iron\u00eda del hombre, manda al g\u00e9nero humano, porque conserva el orden de las cosas y la subordinaci\u00f3n entre los ciudadanos, con un poder firme, y una acci\u00f3n constante. Considerad, Legisladores, que estas grandes ventajas se re\u00fanen en el Presidente vitalicio y Vicepresidente hereditario.
\nEl Poder Judicial que propongo goza de una independencia absoluta: en ninguna parte tiene tanta. El pueblo presenta los candidatos, y el Legislativo escoge los individuos que han de componer los Tribunales. Si el Poder Judicial no emana de ester origen, es imposible que conserve en toda su pureza, la salvaguradia de los derechos individuales. Estos derechos, Legisladores, son los que constituyen la libertad, la igualidad, la seguridad, todas las garant\u00edas del orden social. La verdadera constituci\u00f3n liberal est\u00e1 en los c\u00f3digos civiles y criminales; y la m\u00e1s terrible tiran\u00eda la ejercen los Tribunales por el tremendo instrumento de las leyes. De ordinario el Ejecutivo no es m\u00e1s que el depositorio de la cosa p\u00fablica; pero los Tribunales son los \u00e1rbitros de las cosas propias \u2014 de las cosas de los individuos. El Poder Judicial contiene la medida del bien o del mal de los ciudadanos; y si ha libertad, si hay justicia en la Rep\u00fablica, son distribuidas por este poder. Poco importa a veces la organizaci\u00f3n pol\u00edtica, con tal que la civil sea perfecta; que las leyes se cumplan religiosamente, y se tengan por inexorables como el Destino.
\nEra de esperarse, conforme a las ideas del d\u00eda, que prohibi\u00e9semos el uso del tormento, de las confesiones; y que cort\u00e1semos la prolongaci\u00f3n de los pleitos en el intrincado laberinto de las apelaciones.
\nEl territorio de la Rep\u00fablica se gobierna por Prefectos, Gobernadores, Corregidores, Jueces de Paz y Alcaldes. No he podido entrar en el r\u00e9gimen interior y facultades de estas jurisidicciones; es mi deber, sin embargo, recomendar al Congreso lo reglamentos concernientes al servicio de los departamentos y provincias. Tened presente, Legisladores, que las naciones se componen de ciudades y de aldeas; y que del bienestar de \u00e9stas se forma la felicidad del Estado. Nunca prestar\u00e9is demasiado vuestro atenci\u00f3n al buen r\u00e9gimen de los departamentos. Este punto es de predilecci\u00f3n en la ciencia legislativa y no obstante es harto desde\u00f1ado.
\nHe dividido la fuerza armada en cuatro partes: ej\u00e9rcito de l\u00ednea, escuadra, milicia nacional, y resuardo militar. El destino del ej\u00e9rcito es guarnecer la frontera. \u00a1Dios nos preserve de que vuelva sus armas contra los ciudadanos! Basta la milicia nacional para conservar el orden interno. Bolivia no posee grandes costas, y por lo mismo es in\u00fatil la marina: debemos, a pesar de esto, obtener alg\u00fan d\u00eda uno y otro. El reguardo militar es preferible por todos respectos al de guardas: un servicio semejante es m\u00e1s inmoral que superfluo: por lo tanto interesa a la Rep\u00fablica, guarnecer sus fronteras con tropas de l\u00ednea, y tropas de resguardo contra la guerra del fraude.
\nHe pensado que la constituci\u00f3n de Bolivia debiera reformarse por per\u00edodos, seg\u00fan lo exige el movimiento del mundo moral. Los tr\u00e1mites de la reforma se han se\u00f1alado en los t\u00e9rminos que he juzgado m\u00e1s propios del caso.
\nLa responsabilidad de los Empleados se se\u00f1ala en la Constituci\u00f3n Boliviana del modo m\u00e1s efectivo. Sin responsabilidad, sin represi\u00f3n, el estado es en caos. Me atrevo a instar con encarecimiento a los Legisladores, para que dicten leyes fuertes y terminantes sobre esta importante materia. Todos hablan de responsabilidad, pero ella se queda en los labios. No hay responsabilidad, Legisladores: los Magistrados, Jueces y Empleados abusan de sus facultades, porque no se contiene con rigor a los agentes de la administraci\u00f3n; siendo entre tanto los ciudadanos v\u00edctimas de este abuso. Recomendara yo una ley que prescribiera un m\u00e9todo de responsabilidad anual para cada Empleado.
\nSe han establecido las garant\u00edas m\u00e1s perfectas: la libertad civil es la verdadera libertad; las dem\u00e1s son nominales, o de poca influencia con respecto a los ciudadanos. Se ha garantido la seguridad personal, que es el fin de la sociedad, y de cual emanan las dem\u00e1s. En cuanto a al propiedad, ella depende del c\u00f3digo civil que vuestra sabidur\u00eda debiera componer luego, para la dicha de vuestros conciudadanos. He conservado intacta la ley de las leyes \u2014 la igualdad: sin ella perecen todas las garant\u00edas, todos los derechos. A ella debemos hacer los sacrificios. A sus pies he puesto, cubierta de humillaci\u00f3n, a la infame esclavitud.
\nLegisladores, la infracci\u00f3n de todas la leyes es la esclavitud. La ley que la conservara, ser\u00eda la m\u00e1s sacr\u00edlega. \u00bfQu\u00e9 derecho se alegar\u00eda para su conservaci\u00f3n? M\u00edrese este delito por todos los aspectos, y no me persuado que haya uno solo Boliviano tan depravado, que pretenda legitimar la m\u00e1s insigne violaci\u00f3n de la dignidad humana. \u00a1Un hombre pose\u00eddo por otro! \u00a1Un hombre propiedad! \u00a1una imagen de Dios puesta al yugo come el bruto! D\u00edgasenos \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n los t\u00edtulos de los usurpadores del hombre? La Guinea no las ha mandado, pues el Africa devastada por el fraticidio, no ofrece m\u00e1s que cr\u00edmenes. Trasplantadas aqu\u00ed estas relinquias de aquellas tribus africanas, \u00bfqu\u00e9 ley o potestad ser\u00e1 capaz de sancionar el dominio sobre estas v\u00edctimas? Trasmitir, prorrogar, eternizar este crimen mezclado de suplicios, es le ultraje m\u00e1s chocante. Fundar un principio de posesi\u00f3n sobre la m\u00e1s feroz delincuencia no podr\u00eda concebirse sin el trastorno del deber. Nadie puede romper el santo dogma de la igualdad. Y \u00bfhabr\u00e1 esclavitud donde reina la igualdad? Tales contradicciones formar\u00edan m\u00e1s bien el vituperio de nuestra raz\u00f3n que el de nuestra justicia: ser\u00edamos reputados por m\u00e1s dementes que usurpadores.
\nSi no hubiera un Dios Protector de la incencia y de la libertad, prefiriera la suerte de un le\u00f3n generoso, dominando en los desiertos y en los bosques, a la de un cautivo al servicio de un infame tirano que, c\u00f3mplice de sus cr\u00edmenes, provocara la c\u00f3lera del Cielo. Pero no: Dios ha destinado el hombre la libertad: \u00e9l lo protege para que ejerza la celeste funci\u00f3n del albedr\u00edo.
\n\u00a1Legisladores! Har\u00e9 menci\u00f3n de un art\u00edculo que, seg\u00fan mi conciencia, he debido omitir. En una constituci\u00f3n pol\u00edtica no bebe prescribirse una profesi\u00f3n religiosa; porque seg\u00fan las mejores doctrinas sobre las leyes fundamentales, \u00e9stas son las garant\u00edas de los derechos pol\u00edticos y civiles; y como la religi\u00f3n no toca a ninguno de estos derechos, ell es de naturaleza indefinible en el orden social, y pertenece a la moral intelectual. La Religi\u00f3n gobierna al hombre en la casa, en le gabinete, dentro de s\u00ed mismo: s\u00f3lo ella tiene derecho de examinar su conciencia \u00edntima. Las leyes, por el contrario, miran la superficie de las cosas: no gobiernan sino fuera de la casa del ciudadano. Aplicando estas consideraciones \u00bfpondr\u00e1 un Estado regir la conciencia de los s\u00fabditos, velar sobre el cumplimiento de las leyes religiosas, y dar el premio o el castigo, cuando los tribunales est\u00e1n en el Cielo, y cuando Dios es el juez? La inquisici\u00f3n solamente ser\u00eda capaz de reemplazarlos en este mundo. \u00bfVolver\u00e1 la inquisici\u00f3n ocn sus teas incendiarias?
\nLa Religi\u00f3n es la ley de la conciencia. Toda ley sobre ella la anula porque imponiendo la necesidad al deber, quita el m\u00e9rito a la fe, que es la base de la Religi\u00f3n. Los preceptos y los dogmas sagrados son \u00fatiles, luminosos y de evidencia metaf\u00edsica; todos debemos profesarlos, mas este deber es moral, no politico.
\nPor otra parte, \u00bfcu\u00e1les son en este mundo los derechos del hombre hacia la Religi\u00f3n? Ellos est\u00e1n en el Cielo; all\u00e1 el tribunal recompensa el m\u00e9rito, y hace justicia seg\u00fan el c\u00f3digo que ha dictado el Legislador. Siendo todo esto de juridicci\u00f3n divina, me parece a primera vista sacrilegio y profano mezclar nuestras ordenanzas con los mandamientos del Se\u00f1or. Prescribir, pues, la Religi\u00f3n, no toca al Legislador; porque \u00e9ste debe se\u00f1alar penas a las infracciones de las leyes, para que no sean meros consejos. No habiendo castigos temporales, ni jueces que los aplique, la ley deja de ser ley.
\nEl desarrollo moral del hombre es la primera intenci\u00f3n del Legislador: luego que este desarrollo llega a lograrse, el hombre apoya su moral en las verdades reveladas, y profesa de hecho la Religi\u00f3n, que es tanto m\u00e1s eficaz, cuanto que la ha adquirido por investigaciones porpias. Adem\u00e1s, los padres de familia no pueden descuidar el deber religioso hacia sus hijos. Los Pastores espirituales est\u00e1n obligados a ense\u00f1ar la ciencia del Cielo: el ejemplo de los verdaderos disc\u00edpulos de Jesus, es el maestro m\u00e1s elocuente de su divina moral; pero la moral no se manda, ni el que manda es maestro, ni la fuerza debe emplearse en dar consejos. Dios y sus Ministros so las autoridades de la Religi\u00f3n que obra por medios y \u00f3rganos exclusivamente espirituales; pero de ning\u00fan modo el Cuerpo Nacional, que dirige el poder p\u00fablico a objetos puramente temporales.
\nLegisladores, al ver ya proclamada la nueva Naci\u00f3n Boliviana, \u00a1cu\u00e1n generosas y sublimes consideraciones no deber\u00e1n elevar vuestras almas! La entrada de un nuevo estado en la sociedad de los dem\u00e1s, es un motivo de j\u00fabilo para el g\u00e9nero humano, porque se aumenta la gran familia de los pueblos. \u00a1Cu\u00e1l, pues, debe ser el de sus fundadores! \u2014 \u00a1\u00a1y el m\u00edo!!, vi\u00e9ndome igualado con el m\u00e1s c\u00e9lebre de los antiguos, \u2014 \u00a1el Padre de la Ciudad eterna! Esta gloria pertenece de derecho a los Creadores de las Naciones, que, siendo sus primeros bienhechores, han debido recibir recompensas inmortales; mas la m\u00eda, adem\u00e1s de inmortal tiene el m\u00e9rito de ser gratuita por no merecida. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la rep\u00fablica, d\u00f3nde la ciudad que yo he fundado? Vuestra munificiencia, dedic\u00e1ndome una naci\u00f3n, se ha adelantado a todos mis servicios; y es infinitivamente superior a cuantos bienes pueden haceros los hombres.
\nMi desesperaci\u00f3n se aumenta al contemplar la inmensidad de vuestro premio, porque despu\u00e9s de haber agotado los talentos, las virtudes, el genio mismo del m\u00e1s grande de los h\u00e9roes, todav\u00eda ser\u00eda yo indigno de merecer el nombre que hab\u00e9is querido daros, \u00a1\u00a1el m\u00edo!! \u00a1Hablar\u00e9 yo de gratitud, cuando ella no alcanzar\u00e1 jam\u00e1s a expresar ni d\u00e9bilmente lo que experimento por vuestra bondad que, como la de Dios, pasa todos los l\u00edmites! S\u00ed: s\u00f3lo Dios ten\u00eda potestad para llamar a esta tierra Bolivia … \u00bfQu\u00e9 quiere decir Bolivia? Un amor desenfrenado de libertad, que la recibirla, vuestro arrobo, no vio nada que fuera igual a su valor No hallando vuestra embriaguez una demostraci\u00f3n adecuada a la vehemencia de sus sentimientos, arranc\u00f3 vuestro nombre, y dio el m\u00eda a todas vuestras generaciones. Esto, que es inaudito en la historia de los siglos, lo es aun m\u00e1s en la de los desprendimientos sublimes. Tal rasgo mostrar\u00e1 a los tiempos que est\u00e1n en el pensamiento del Eterno, lo que anhelabais la posesi\u00f3n de vuestros derechos, que es la posesi\u00f3n de ejercer las virtudes pol\u00edticas, de adquirir los talentos luminosos, y el goce de ser hombres. Este rasgo, repito, probar\u00e1 que vosotros erais acreedores a obtener la gran bendici\u00f3n del Cielo \u2014 la Soberan\u00eda del Pueblo \u2014 \u00fanica autoridad leg\u00edtima de las Naciones.
\nLegisladores, felices vosotros que presid\u00eds los destinos de una Rep\u00fablica que ha nacido coronada con los laureles de Ayacucho, y que debe perpetuar su existencia dichosa bajo las leyes que dicte vuestra sabidur\u00eda, en la calma que ha dejado la tempestad de la Guerra.<\/p>\n

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Mensaje al Congreso constituyente de Bolivia Sim\u00f3n Bol\u00edvar Lima, a 25 de mayo de 1826 \u00a1Legisladores! Al ofreceros el Proyecto de Constituci\u00f3n para Bolivia, me siento sobrecogido de confusi\u00f3n y timidez, porque estoy persuadido de mi incapacidad para hacer leyes. Cuando yo considero que la sabidur\u00eda de todos los siglos no es suficiente para componer […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,8],"tags":[14,140,46],"class_list":["post-2820","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biblioteca","category-fuentes-testimonios","tag-bicentenario","tag-congreso-constituyente","tag-simon-bolivar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2820","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2820"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2820\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6148,"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2820\/revisions\/6148"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2820"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2820"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/adhilac.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2820"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}