{"id":949,"date":"2010-03-11T17:25:09","date_gmt":"2010-03-11T20:25:09","guid":{"rendered":"https:\/\/adhilac.com.ar\/?p=949"},"modified":"2012-07-29T17:04:18","modified_gmt":"2012-07-29T20:04:18","slug":"decreto-sobre-supresion-de-honores-buenos-aires-1810","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/adhilac.com.ar\/?p=949","title":{"rendered":"Decreto sobre supresi\u00f3n de honores. Buenos Aires. 1810"},"content":{"rendered":"

6 de diciembre de 1810<\/span>
\n<\/strong><\/h3>\n
\"Mariano
Mariano Moreno Secretario de la Primera Junta de Buenos Aires<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Supresi\u00f3n de los honores al Presidente (orden del d\u00eda).<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Orden del dia <\/strong><\/p>\n

En vano publicar\u00eda esta Junta principios liberales, que hagan apreciar \u00e1 los pueblos el inestimable don de su libertad, si permitiese la continuaci\u00f3n de aquellos prestigios, que por desgracia de la humanidad inventaron los tiranos, para sofocar los sentimientos de la naturaleza. Privada la multitud de luces necesarias, para dar su verdadero valor \u00e1 todas las cosas; reducida por la condicion de sus tareas \u00e1 no extender sus meditaciones mas all\u00e1 de sus primeras necesidades; acostumbrada \u00e1 ver los magistrados y xefes envueltos en un brillo, que deslumbra \u00e1 los demas, y los separa de su inmediacion; confunde los inciensos y homenages con la autoridad de los que los disfrutan; y jamas se detiene en buscar \u00e1 el xefe por los titulos que lo constituyen, sino por el voto y condecoraciones con que siempre lo ha visto distinguido. De aqu\u00ed es, que el usurpador, el d\u00e9spota, el asesino de su patria arrastra por una calle p\u00fablica la veneracion y respeto de un gent\u00edo inmenso, al paso que carga la exacracion de los filosofos, y las maldiciones de los buenos ciudadanos; y de aqu\u00ed es, que \u00e1 presencia de ese aparato exterior, precursor seguro de castigos y todo g\u00e9nero de violencias, tiemblan los hombres oprimidos, y se asustan de si mismos, si alguna vez el exceso de opresion les habia hecho pensar en secreto algun remedio.<\/p>\n

\u00a1Infelices pueblos los que viven reducidos \u00e1 una condicion tan humillante! Si el abatimiento de sus espiritus no sofocase todos los pensamientos nobles y generosos, si el sufrimiento continuado de tantos males no hubiese extinguido hasta el deseo de libertarse de ellos, correr\u00edan \u00e1 aquellos paises felices, en que una constitucion justa y liberal d\u00e1 unicamente \u00e1 las virtudes el respeto, que los tiranos exigen para los trapos y galones abandonar\u00edan sus hogares, huir\u00edan de sus domicilios, y dexando anegados \u00e1 los d\u00e9spotas en el fiero placer de haber asolado las provincias con sus opresiones, vivir\u00edan baxo el dulce dogma de la igualdad que raras veces posee la tierra, porque raras veces lo merecen sus habitantes. \u00bfQu\u00e9 comparacion tiene un gran pueblo de esclavos, que con su sangre compra victorias, que aumenten el luxo, las carrozas, las escoltas de los que lo dominan, con una ciudad de hombres libres, en que el magistrado no se distingue de los demas, sino porque hace observar las leyes, y term\u00edna las diferencias de sus conciudadanos? Todas las clases del estado se acercan con confianza \u00e1 los depositarios de la autoridad, porque en los actos sociales han alternado francamente con todos ellos; el pobre explica sus acciones sin timid\u00e9z, porque ha conversado muchas veces familiarmente con el juez que le escucha; el magistrado no muestra se\u00f1o en el tribunal, \u00e1 hombres que despues podr\u00edan despreciarlo en la tert\u00falia; y sin embargo no mengua el respeto de la magistratura, porque sus decisiones son dictadas por la ley, sostenidas por la constitucion, y executadas por la inflexlble firmeza de hombres justos \u00e9 incorruptibles.<\/p>\n

Se avergonzar\u00eda la Junta, y se considerar\u00eda acreedora \u00e1 la indignacion de este generoso pueblo, si desde los primeros momentos de su instalacion, hubiese desmentido una sola vez los sublimes principios, que ha proclamado. Es verdad que consequente \u00e1 la acta de su ereccion decreto al Presidente en orden de 28 de mayo los mismos honores, que antes se habian dispensado \u00e1 los vireyes; pero este fue un sacrificio transitorio de sus propios senimientos, que consagr\u00f3 al bien general de este pueblo. La costumbre de ver \u00e1 los vireyes rodeados de escoltas y condecoraciones habr\u00eda hecho desmerecer el concepto de la nueva autoridad, si se presentaba desnuda de los mismos realces; quedaba entre nosotros el virey depueso; quedaba una audiencia formada por los principios de divinizacion de los d\u00e9spotas; y el vulgo que solo se conduce por lo que v\u00e9, se resentir\u00eda de que sus representantes no gozasen el aparato exterior, de que habian disfrutado los tiranos, y se apoderar\u00eda de su esp\u00edritu la perjudicial impresion, de que los xefes populares no revestian el elevado caracter, de los que nos venian de Espa\u00f1a. Esta consideracion precis\u00f3 \u00e1 la Junta \u00e1 decretar honores al Presidente, presentando \u00e1 el pueblo la misma pompa del antiguo simulacro, hasta que repetidas lecciones lo dispusiesen \u00e1 recibir sin riesgo de equivocarse el precioso presente de su libertad. Se mortific\u00f3 bastante la moderacion del Presidente con aquella disposicion, pero fu\u00e9 preciso ceder \u00e1 la necesidad, y la Junta executo un arbitrio politico, que exigian las circunstancias, salvando al mismo tiempo la pureza de sus intenciones con la declaratoria, de que los demas Vocales no gozasen honores, tratamiento, ni otra clase de distinciones.<\/p>\n

Un remedio tan peligroso \u00e1 los derechos del pueblo, y tan contrario \u00e1 las intenciones de la Junta, no ha debido durar sino el tiempo muy preciso, para conseguir los justos fines, que se propusieron. Su continuacion ser\u00eda sumamente arriesgada, pues los hombres sencillos creer\u00edan ver un virey en la carroza escoltada, que siempre usaron aquellos xefes; y los malignos nos imputar\u00edan miras ambiciosas, que jamas han abrigado nuestros corazones. Tampoco podr\u00edan fructificar los principios liberales, que con tanta sinceridad comunicamos; pues el comun de los hombres tiene en los ojos la principal guia de su razon, y no comprender\u00edan la igualdad, que les anunciamos, mientras nos viesen rodeados de la misma pompa y aparato, con que los antiguos d\u00e9spotas esclavizaron \u00e1 sus s\u00fabditos.<\/p>\n

La libertad de los pueblos no consiste en palabras, ni debe existir en los papeles solamente. Qualquier d\u00e9spota puede obligar \u00e1 sus esclavos, \u00e1 que canten himnos \u00e1 la libertad; y este c\u00e1ntico maquinal es muy compatible con las cadenas, y opresion de los que lo entonan. Si deseamos que los pueblos sean libres, observemos religiosamente el sagrado dogma de la igualdad. \u00bfSi me considero igual \u00e1 mis conciudadanos, porque me h\u00e9 de presentar de un modo, que les ense\u00f1e, que son menos que yo? Mi superioridad solo existe en el acto de exercer la magistratura, que se me ha confiado; en las demas funciones de la sociedad soy un ciudadano, sin derecho \u00e1 otras consideraciones, que las que merezca por mis virtudes.<\/p>\n

No son estos vanos temores de que un gobierno moderado pueda alguna vez prescindir. Por desgracia de la sociedad existen en todas partes hombres venales y baxos, que no teniendo otros recursos para su fortuna, que los de la vil adulacion, tientan de mil modos \u00e1 los que mandan, lisongean todas sus pasiones, y tratan de comprar su favor \u00e1 costa de los derechos, y prerogativas de los demas. Los hombres de bien no siempre est\u00e1n dispuestos ni en ocasion de sostener una batalla en cada tentativa de los bribones; y as\u00ed se enfria gradualmente el espiritu p\u00fablico, y se pierde el horror a la tirania. Permitasenos el justo desahogo de decir \u00e1 la faz del mundo, que nuestros conciudadanos han depositado provisoriamente su autoridad en nueve hombres, \u00e1 quienes jamas trastornar\u00e1 la lisonja, y que juran por lo mas sagrado, que se venera sobre la tierra, no haber dado entra a en sus corazones \u00e1 un solo pensamiento de ambicion o tirania: pero ya hemos dicho otra vez, que el pueblo no debe contentarse con que seamos justos, sino que debe tratar, de que lo seamos forzosamente. Ma\u00f1ana se celebra el congreso, y se acaba nuestra representacion; es pues un deber nuestro, disipar de tal modo las preocupaciones favorables \u00e1 la tiran\u00eda, que si por desgracia nos sucediesen hombres de sentimientos menos puros, que los nuestros, no encuentren en las costumbres de los pueblos el menor apoyo, para burlarse de sus der\u00e9chos. En esta virtud ha acordado la Junta el siguiente reglamento, en cuya puntual \u00e9 invariable observancia empe\u00f1a su palabra, y el exercicio de todo su poder.<\/p>\n

1\u00ba El art\u00edculo 8\u00ba de la \u00f3rden del dia 28 de mayo de 1810, queda revocado y anulado en todas sus partes.<\/p>\n

2\u00ba Habr\u00e1 desde este dia absoluta, perfecta, \u00e9 id\u00e9ntica igualdad entre el Presidente, y demas Vocales de la Junta, sin mas diferencia, que el orden numerario, y gradual de los asientos.<\/p>\n

3\u00ba Solamente la Junta reunida en actos de etiqueta y ceremonia tendr\u00e1 los honores militares, escolta, y tratamiento, que est\u00e1n establecidos.<\/p>\n

4\u00ba Ni el Presidente, ni algun otro individuo de la Junta en particular revestir\u00e1n car\u00e1cter p\u00fablico, ni tendr\u00e1n comitiva, escolta, \u00f3 aparato que los distinga de los demas ciudadanos.<\/p>\n

5\u00ba Todo decreto, oficio, y \u00f3rden de la Junta deber\u00e1 ir firmado de ella, debiendo concurrir quatro firmas quando menos con la del respectivo Secretario.<\/p>\n

6\u00ba Todo empleado, funcionario p\u00fablico, \u00f3 ciudadano, que execute \u00f3rdenes, que no vayan suscriptas en la forma prescripta en el anterior art\u00edculo, ser\u00e1 responsable \u00e1 el gobierno de la execucion.<\/p>\n

7\u00ba Se retirar\u00e1n todas las centinelas del palacio, dexando solamente las de las puertas de la Fortaleza, y sus bastiones.<\/p>\n

8\u00ba Se prohibe todo brindis, viva, \u00f3 aclamacion p\u00fablica en favor de individuos particulares de la Junta. Si \u00e9stos son justos, vivir\u00e1n en el corazon de sus conciudadanos: ellos no aprecian bocas, que han sido profanadas con elogios de los tiranos.<\/p>\n

9\u00ba No se podr\u00e1 brindar sino por la patria, por sus derechos, por la gloria de nuestras armas, y por objetos generales concernientes \u00e1 la p\u00fablica felicidad.<\/p>\n

10 Toda persona, que brindase por algun individuo particular de la Junta, ser\u00e1 desterrado por seis a\u00f1os.<\/p>\n

11 Habiendo echado un brindis D. Atanasio Duarte, con que ofend\u00edo la providad del Presidente, y atac\u00f3 los derechos de la patria, deb\u00eda perecer en un cadalso; por el estado de embriaguez en que se hallaba, se le perdona la vida; pero se destierra perpetuamente de esta ciudad; porque un habitante de Buenos Ayres ni ebrio ni dormido debe tener impresiones contra la libertad de su pais.<\/p>\n

12 No debiendo confundirse nuestra milicia nacional con la milicia mercenaria de los tiranos, se prohibe que ningun centinela impida la libre entrada en toda funcion y concurrencia p\u00fablica \u00e1 los ciudadanos decentes, que la pretendan. El oficial que quebrante esta regla ser\u00e1 depuesto de su empleo.<\/p>\n

13 Las esposas de los funcionarios p\u00fablicos pol\u00edticos y militares no disfrutar\u00e1n los honores de armas ni demas prerogativas de sus maridos: estas distinciones las concede el estado \u00e1 los empleos, y no pueden comunicarse sino \u00e1 los individuos que los exercen.<\/p>\n

14 En las diversiones p\u00fablicas de toros, \u00f3pera, comedia no tendr\u00e1 la Junta palco, ni lugar determinado: los individuos de ella, que quieran concurrir, comprar\u00e1n lugar como qualquier ciudadano; el Excmo. Cabildo, \u00e1 quien toca la presidencia y gobierno de aquellos actos por medio de los individuos comisionados para el efecto, ser\u00e1 el que unicamente tenga una posicion de preferencia.<\/p>\n

15 Desde este dia queda concluido todo el ceremonial de iglesia con las autoridades civiles: estas no concurren al templo \u00e1 recibir inciensos, sino \u00e1 tributarlos al Ser Supremo. Solamente subsiste el recibimiento en la puerta por los canonigos y dignidades en la forma acostumbrada. No habr\u00e1n coxines, sitial, ni distintivo entre los individuos de la Junta.<\/p>\n

16 Este reglamento se publicar\u00e1 en la gazeta, y con esta publicacion se tendr\u00e1 por circulado \u00e1 todos los xefes pol\u00edticos, militares, corporaciones, y vecinos, para su puntual observancia.<\/p>\n

 <\/p>\n

Dado en Buenos Ayres en la Sala de la Junta \u00e1 6 de diciembre de 1810<\/p>\n

Cornelio de Saavedra.<\/p>\n

Miguel de Azcuenaga.<\/p>\n

Dr. Manuel de Alberti.<\/p>\n

Domingo Mate\u00fa.<\/p>\n

Juan Larrea.<\/p>\n

Dr. Juan Jos\u00e9 Passo, Secretario.<\/p>\n

Dr. Mariano Moreno, Secretario.<\/p>\n

Publicado en Gaceta de Buenos Aires<\/em>. 8 de diciembre de 1810<\/p>\n

NOTA<\/strong>: La Junta Provisional Gubernativa de las Provincias del R\u00edo de la Plata a nombre del Se\u00f1or Don Fernando VII, <\/em>desplaz\u00f3 del gobierno al Virrey Cisneros el 25 de mayo de 1810.<\/p>\n

\u00abSupresi\u00f3n de los honores al Presidente (orden del d\u00eda). 6 de diciembre de 1810\u00bb en Escritos de Mariano Moreno con Pr\u00f3logo de Norberto Pi\u00f1ero. Buenos Aires, Biblioteca del Ateneo, 1896. Tomo 1.<\/p>\n

Publicado por ADHILAC Internacional \u00a9 www.adhilac.com.ar<\/strong><\/p>\n

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