Bicentenario en Chile. La celebración de una laboriosa construcción política. Sergio Grez Toso

Bicentenario en Chile.

La celebración de una laboriosa construcción política

Sergio Grez Toso*

Cuando el Estado de Chile empieza a conmemorar su Bicentenario, los intelectuales y los ciudadanos con conciencia crítica no pueden dejar de formularse una serie de interrogantes sobre el sentido profundo de estas celebraciones. Entre muchas otras: ¿Qué se está celebrando?, ¿qué tipo de país se ha construido durante estos doscientos años?, ¿de qué modo Chile ha llegado a ser lo que es?

Para hacerme cargo de algunas de estas preguntas me remontaré a los comienzos de la era republicana, para luego centrarme en el siglo XX. Sigue leyendo

Historiadores apoyan al Pueblo Mapuche. Septiembre de 2010.

TERCERA DECLARACIÓN PÚBLICA DE HISTORIADORES EN APOYO AL PUEBLO  MAPUCHE

Santiago de Chile. 1º de septiembre de 2010

Los historiadores e historiadoras que suscribimos esta declaración nos vemos, una vez más, en la obligación moral de denunciar la sistemática política represiva que el Estado de Chile despliega en contra del pueblo mapuche. Las comunidades mapuche que han levantado como principales demandas la restitución de sus tierras ancestrales, el respeto a su condición de nación y el reconocimiento a su autonomía política, enfrentan hoy día una triple ofensiva represiva.

En primer lugar, policial. El territorio de la Araucanía continúa fuertemente militarizado, las comunidades son allanadas periódicamente y en la mayoría de las circunstancias sus habitantes son objeto de golpes, insultos y acciones de amedrentamiento.

Los comuneros han denunciado, incluso, que sus viviendas son destruidas y sus alimentos y enseres son arrojados al piso. El trato que la policía brinda a mujeres, ancianos y niños es vejatorio y humillante. El despliegue policial, además, se caracteriza por el uso abusivo de un sofisticado arsenal, que incluye, helicópteros artillados, vehículos blindados, armamento automático y gases tóxicos. Sigue leyendo

El Bicentenario en Chile y las cuestiones pendientes

Bicentenario: ¿Qué tenemos que celebrar?

Paula Correa

Que tenemos q celebrar

Radio Universidad de Chile. Domingo 19 de Septiembre 2010 10:42 hrs.

A las puertas de este Bicentenario aparecen voces que cuestionan los avances en estos 100 años de historia de Chile. Basta mirar con ojo crítico algunos de los sucesos ocurridos este año para desprender algunas lecciones que la historia tiene por ofrecernos.

Hace 100 años Luis Emilio Recabarren se preguntaba ¿Qué tengo que celebrar yo como clase oprimida en este Centenario? Hoy, en el Bicentenario de la República, vuelve a surgir la duda, mientras, aparecen voces que afirman que “no tenemos nada que celebrar”.

Bicentenario de la Independencia de México, Chile y Ecuador. Ciclo de conferencias en la Casa del ALBA Cultural. La Habana

ADHILAC Cuba invita

Logo ADHILAC Internacional copia

Al Ciclo de conferencias en la Casa del ALBA Cultural (Línea y D, Vedado), patrocinado por la Asociación de Historiadores Latinoamericanos y del Caribe (ADHILAC), por el Bicentenario de la independencia de México, Chile y Ecuador.

Jueves 16 de septiembre México: Hora 3 pm Moderador: Alberto Prieto.
Ponentes: José Herrera Peña (México), Pedro Pablo Rodríguez (Cuba).

Viernes   17 de septiembre Ecuador. Hora 3 pm. Moderador: Carlos Oliva
Ponentes: Sergio Guerra Vilaboy (Cuba), Juan Paz y Miño (Ecuador)

Sábado 18 septiembre (Chile).  Hora 10 am. Moderadora: Eurídice González
Ponentes: Sergio Grez (Chile), Luis Suárez (Cuba) Sigue leyendo

Repercusiones del Encuentro de ADHILAC en Quito (agosto de 2010)

Balance del Encuentro de Quito, Ecuador

Quito-Plaza San Francisco

Festejos populares en la Plaza de San Francisco, Quito. Ecuador. Foto: © Carolina Crisorio

Tradicionalmente en Ecuador se ha recordado el primer pronunciamiento patrio del 10 de agosto de 1809. Este año se ha destacado también la masacre de 1810 cuando se produjo la masacre de la población civil, sin distinción de género ni edad, incluyendo los patriotas prisioneros. La conmemoración de ese primer grito libertario ha sido recordado con una gran variedad de actividades organizadas por la ciudad de Quito entre el 31 de julio y el 31 de agosto de 2010. Sigue leyendo

ENCUENTRO DE ADHILAC EN QUITO, del 11 al 13 de agosto de 2010

Diálogos del Bicentenario – Encuentro de ADHILAC

Bicentenario: rebeliones y movimientos sociales en América Latina

Quito, 9 al 13 de agosto de 2010

EncQuito2010

Con motivo de la conmemoración del Bicentenario del 2 de agosto de 1810, fecha en la que fueron asesinados los patriotas de Quito que organizaron el primer gobierno criollo de Hispanoamérica el 10 de agosto de 1809 y en la que también murieron centenares de pobladores de la ciudad de Quito que resistieron a las tropas realistas que ocuparon la ciudad, el Comité del Bicentenario, con los auspicios del Ministerio de Cultura y del Instituto de Altos Estudios Nacionales, así como también contando con la participación directa de la Asociación de Historiadores Latinoamericanos y del Caribe (ADHILAC), realiza el programa “Diálogos del Bicentenario – Encuentro de ADHILAC” entre el 9 y el 13 de agosto de 2010.

En este evento académico participan destacados historiadores latinoamericanistas provenientes de diversos países, quienes, bajo el tema general del Encuentro titulado “Bicentenario: Rebeliones y Movimientos Sociales en América Latina”, examinarán distintos procesos relevantes de la participación popular en la historia de la región. A este importante núcleo de intelectuales acompañan historiadores ecuatorianos de reconocida trayectoria en el país, que pertenecen a la Academia Nacional de Historia y a la Sección de Historia y Geografía de la Casa de la Cultura Ecuatoriana. Sigue leyendo

HITOS DEL BICENTENARIO DE NUESTRA AMERICA II (1810-1819)

Años y fechas de Conmemoración. II

ACLARACIÓN

Izquierda  Pedro Domingo Murillo

Esta cronología del bicentenario de la independencia de América Latina y el Caribe recoge los principales acontecimientos relacionados con el proceso emancipador de nuestros pueblos entre 1780 y 1830. Por ello se inicia con los principales levantamientos de los pueblos originarios, que estremecieron los Andes a fines del siglo XVIII, y concluye con la muerte de Simón Bolívar en Santa Marta, cuya desaparición física simboliza el cierre de la problemática asociada al ciclo de liberación anticolonial en esta etapa. Sigue leyendo

Informe del Primer Encuentro de ADHILAC Argentina. Buenos Aires. 2003

26 a 28 de noviembre de 2003

CD-tapa

CD Rom del Primer Encuentro de ADHILAC

Nuestro Primer Encuentro de ADHILAC Argentina se inscribió en el marco de actividades que la Asociación de Historiadores Latinoamericanos y del Caribe  (ADHILAC Internacional) encaró en el doble escenario de La Habana del 17 al 20 de noviembre del 2003 y en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires 26 a 28 del mismo mes, un sostenido esfuerzo por ampliar la presencia de nuestra entidad a lo largo del continente americano en el afán de promover y difundir los estudios de Historia de América Latina y el Caribe, aumentar los intercambios entre investigadores y docentes latinoamericanistas, como también con otros profesionales, artistas y alumnos interesados en esta problemática. Sigue leyendo

Sergio Guerra Vilaboy: «JUGAR CON FUEGO. Guerra social y utopía en la independencia de América Latina.»

Dos son los temas centrales del libro de mi autoría, titulado Jugar con Fuego. Guerra social y utopía en la independencia de América Latina, que acaba de obtener el Premio Extraordinario Casa de las Américas en su concurso correspondiente a este 2010 dedicado al bicentenario de la emancipación hispanoamericana. Nos referimos a las luchas sociales en la independencia de América Latina (1790-1830) y las aspiraciones de integrar a las antiguas colonias durante el proceso emancipador. El primero, tiene que ver con los intentos de convertir la independencia no sólo en una transformación del antiguo régimen político, sino también en una profunda revolución, que barriera el orden socio-económico caduco y diera paso al pleno desarrollo de los pueblos latinoamericanos. El segundo, se refiere a los intentos y posibilidades de preservar, durante las luchas anticoloniales, la unidad de los territorios desde Texas a la Patagonia. Sigue leyendo