Con el interés de invitar a pensar y reabrir el debate sobre la influencia de la teoría marxista en el desarrollo de nuestra historiografía, así como impulsar el estudio y conocimiento de la vida y la obra de importantes historiadores cubanos que tuvieron en el marxismo un método, un aparato conceptual y una herramienta teórica para su trabajo intelectual. Sigue leyendo
“Historia de la Revolución de Octubre y campaña libertadora” Izquierda: Leon Febres-Cordero
Camilo Destruge (1863-1929) fue el primer historiador guayaquileño en escribir la “Historia de la Revolución de Octubre y campaña libertadora” (1920), que permitió comprender, a profundidad, la dimensión histórica del 9 de octubre de 1820, fecha en la cual se proclamó la independencia de Guayaquil y su provincia. Sigue leyendo
ACADEMIA DE LA HISTORIA DE CUBA
LA HISTORIA COMO PROBLEMA
TALLER HISTORIOGRÁFICO Y DE DEBATES HISTÓRICOS
La Academia de la Historia de Cuba, con el propósito de contribuir a la formación de la cultura histórica y velar por la conservación y divulgación de nuestro patrimonio historiográfico, lo cual es uno de sus más importantes objetivos, invita a repensar acontecimientos y problemas claves de nuestro pasado, así como a discutir, a la luz de nuestros días, las principales obras y tesis sostenidas por la historiografía contemporánea. Para ello inicia un nuevo espacio dedicado al aprendizaje, divulgación y debate crítico de estos asuntos mediante el Taller de análisis historiográfico: La Historia como problema.
Jorge Núñez Sánchez
21 de marzo de 2013
Un amigo me ha escrito para preguntarme si mi compromiso intelectual y político no atenta contra la necesaria imparcialidad de mi análisis histórico. Me permito dar a conocer a mis lectores la respuesta enviada, porque estimo que el asunto rebasa el ámbito de lo privado y plantea un debate sobre un tema de interés público.
La verdad es que no soy un historiador de corte clásico, si por tal se considera a alguien que trata exclusivamente sobre asuntos de la historia pasada y se niega a reflexionar sobre su propia historia, es decir, la vista, la oída, la gozada y sufrida en carne propia. Esa primera constatación me ubica ya entre los cultores de la “nueva historia”, esa corriente revisionista no tanto de los personajes y hechos del pasado, cuanto de las visiones, conceptos y métodos de la historia positivista. Sigue leyendo
Revista do Programa de Pós-Graduação em História da Universidade de Passo FundoISSN 1517-2856. V. 11 = N.2. jul/dez 2011.
Abacia do Prata – o Paraguai.
León Pomer: Conferência – Poder simbolico y relato de la historia
Dossiê A bacia do Prata – o Paraguai
Alberto Moby Ribeiro da Silva: A «regeneracion» paraguaia após a guerra da Triplice Aliança e o papel da mulher
Mário Maestri : A singularidade do Estado francista: a leitura de Oscar Creydt
Bernardo Coronel: La formación social paraguaya durante la Colonia y el Periodo Independiente. 1537-1870. Sigue leyendo
Cristina Hernández La Habana
Desde el pasado de América, llegan las luces de su camino presente. Solo hace un año el continente vitoreó el bicentenario de su independencia en un contexto de cambios profundos hacia la integración que una vez soñaron sus próceres. Las voces de estos hombres y mujeres a favor de una región de paz, prosperidad y soberanía son el mejor aliciente para lo que hoy emprenden las naciones latinoamericanas. Sigue leyendo
Salió a la calle el segundo número de la revista Pensar Históricamente: «Debates con los pies en la tierra». En esta edición:
– «Malvinas en un mar de contradicciones».
– «17 intelectuales y algo más».
– «Inglaterra en la Argentina hoy (no sólo en Malvinas)»: las inversiones británicas en Argentina en la actualidad.
– “No estoy de acuerdo con la idea de la autodeterminación”: Reportaje a Federico Lorenz.
– «Debates en torno a la agricultura pampeana»: Sojización, concentración y dependencia.
– «La ocupación de tierras a Ledesma. Testimonios de protagonistas»: Hablan los ocupantes de las tierras de Blaquier.
– «¿Qué bandera flamea sobre las tranqueras?»: Crítica a la Ley de Tierras.
– «La cuestión de la tierra y la vivienda en la ciudad: la toma del Parque Indoamericano a luz de la historia reciente». Sigue leyendo
Sobre Historia vamos a hablar. Sí. Y te va a interesar. En viaje a Cuba, entrevistamos al director del departamento de Historia de la Universidad de la Habana, Sergio Vilaboy. Cómo se estudia allí y cómo es la salida laboral, el bloqueo, los coletazos de la caida de la URSS, el alcance de la Historia a la población no académica y alguna infaltable cuestión sobre el Che. Dejate tentar para después, poder leer.
Largo viaje a la Habana, alguna escala y un simpático calor caribeño. Sigue leyendo
DIARIO TIEMPO ARGENTINO
Publicado el 12 de Diciembre de 2011
Por Horacio A. López
Subdirector del Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini
Instituto Nacional de Revisionismo Histórico Argentino e Iberoamericano Manuel Dorrego
El ‘iberoamericanismo’, inventado por los propios españoles, viene a ser el espacio de legitimación de los planes neocoloniales de España para América Latina y el Caribe.
Las voces que se levantaron airadas desde el mundo de la “Academia” por la creación del Instituto Nacional de Revisionismo Histórico Argentino e Iberoamericano Manuel Dorrego aparecieron como una postura de defensa de una paternidad que no les corresponde y de desprecio a los llamados por ellos “divulgadores”, sin tener en cuenta lo mucho que han aportado grandes divulgadores de la historia al conocimiento de la misma, y negándoles el mérito equivalente a muchos que poseen más oficio y conocimientos que muchas de esas voces destempladas.
Fuente: CUBARTE
23 de noviembre de 2011
EL PENSAMIENTO CRÍTICO LATINOAMERICANO
Por Pedro Pablo Rodríguez
Que los movimientos populares y los gobiernos que favorecen sus intereses en Latinoamérica tienden a marcar el paso hoy en la izquierda mundial, o al menos en el enfrentamiento al neoliberalismo, es idea que se viene repitiendo. Tal viraje hacia nuestra región de las acciones y grupos contestatarios al capitalismo no es fenómeno absolutamente inédito aunque a veces se olvida: ya en los decenios de los 60 y de los 70 del pasado siglo América Latina —acompañada del fin del colonialismo en África y de la liberación nacional en parte de Asia— sobrepasaba con creces al Viejo Continente en cuanto a la crítica práctica y teórica de aquel sistema, a pesar del alcance del movimiento de 1968 por buena parte de Europa. Ese olvido, seguramente ha formado parte de la reconstrucción de las hegemonías burguesas en nuestra América tras lo que se ha llamado la restauración de la democracia luego del fin de las sangrientas dictaduras militares: la lucha armada a la que una generación entregó sus vidas y su futuro, las gigantescas movilizaciones de masas por la liberación nacional y el socialismo, así como el tremendo y aportador debate teórico acerca de la revolución, sus vías, sus fundamentos, y su carácter, han sido sistemática y pertinazmente desconocidos, ocultados y desvirtuados. Sigue leyendo